早在龙虎山的时候，林易就听说过药仙教这个组织。
当时，林易讲述了自己编造的身世以及虚构的鬼谷洞，在听到林易的说辞后，陆瑾和老天师便以为鬼谷洞和药仙教一样，也是一个为了大道而罔顾人伦和道德的藏心病狂的组织。
不过林易虚构的那个鬼谷洞，顶多是将富有天资的孩子从他的亲人父母那里掠夺过来，然后通过某些手段，人为地让他由后天返先天，从而达到心灵澄澈，即《逍遥游》中“至人无己”的境界。
但药仙教就不一样了——鬼谷洞要的是传人，他们要的是工具。
从人伦和道德方面讲，药仙教的丧心病狂程度远超鬼谷洞好几个量级。
他们认为，亘古至今，统治这个世界的其实是蛊——也就是现在科学认知中的微生物——因此那些教徒崇拜蛊物，成为了它们的信徒，向它们寻求力量。
在药仙教历代对蛊术的搜集和摸索下，他们摸索出了一种自以为完美的养蛊方法，即汇聚所有蛊毒于一身的蛊身圣童……
为了培养出一名蛊身圣童，他们会挑选出49个神完气足的健康新生儿，放在特殊调制的药水中进行浸泡，从而改善婴儿的体质，并进行初步的种蛊。
待一年过后，不能承受药力的婴儿会被淘汰，还活着的婴儿则进入下一轮的选拔。
在他们两三岁时，药仙教会教给他们最基本的语言，以方便传授他们蛊身之术，至于在学习语言和建立认知时所产生的性情则会被药仙教统统抹杀，不论那是天性还是人性，是善性还是恶性……
经历了这一阶段后，活下来的孩童便会被彻底扼杀掉性情，成为无知无耻，无惧无畏，无喜无悲的行尸走肉。
直到这时，药仙教才开始给他们正式种蛊，每一个孩童所种的蛊毒各不相同，蛊身之术会让他们互相吸收彼此散发出的蛊毒。
在这一过程中，每个孩童身上的蛊毒数量会越来越多，承受不住的便会在蛊毒爆发后死去，承受下来的则会继续吸收更多的蛊毒……
最终，在死人堆里活下来的那个唯一的孩子，便是汇聚所有蛊毒于一身的“蛊身圣童”——陈朵便是这么诞生的。
刚刚剿灭药仙教的时候，陈朵就是一个装满了蛊毒的人形容器，除了自行散发令草木皆枯的强力蛊毒外，其他的什么也不会……
不会吃，不会喝，不会动，甚至连思考都不会。
看到这样的陈朵，公司只能将她送去了专门负责收容和治疗异人的暗堡，而负责接手她的，便是之前死掉的华南大区负责人——廖忠。
廖忠对这个经历了如此惨绝人寰之事的小女孩动了恻隐之心。
因此他竭尽全力地帮助陈朵解决身上蛊毒的同时，同时还想尽办法从各个途径对她进行刺激和引导，想让她从一个无知无欲的行尸走肉，变回可以融入社会的正常人。
在他多年的努力下，陈朵学会了说话，认识了朋友，甚至拥有了陈朵这个名字，在公司出现临时工制度的时候，廖忠还请求公司，让陈朵有了走出暗堡的机会。
诚然，如果以一个正常人的视角来看，廖忠做得不可谓不好，但这里有一个非常致命的问题——陈朵并不是一个正常人，她甚至在进入暗堡之前都不是个人！
草丛中，张楚岚神色复杂地望着树下那个玩着手机的文静少女。
在动手的前一天，他苦思良久，终于想明白了陈朵想要的究竟是什么，也终于弄清楚了陈朵那不正常的思维模式。
陈朵想要的东西其实很简单，那就是认同。
这句话乍一听似乎没什么问题，但作为一个有着不正常过去的非正常人，陈朵对认同和尊重的理解也是与众不同的……
不，应该说，陈朵渴望的只是最低级别的认同——即对于选择的认同。
从这一点上来看，廖忠和药仙教其实并没有什么不同，无论是善意还是恶意，他们都在按照自己的想法，理所当然地安排着陈朵的人生。
但在陈朵那匮乏且畸形的认知中，廖忠对她的好，以及廖忠许诺的自由和幸福，都是陈朵难以想象的……对她来说，只要廖忠愿意认同她的选择，她就已经非常幸福了。
因此，从公司叛逃后，陈朵在明知道脖子上挂着的是一个公司操控的炸弹项圈的情况下，选择带着项圈去跟公司谈判。
马仙洪尊重了她的选择，她也如愿以偿地再次见到了廖忠。
这一次，她同样做出了自己的选择——她选择死亡。
为了能在死之前得到廖忠的认同，她甚至用带着原始蛊的嘴唇吻了廖忠，她想要用廖忠的性命来逼迫他认同自己的选择。
（原始蛊以陈朵的炁为动力，因此想要破解原始蛊，就必须杀死陈朵……）
但廖忠又选错了，他还是选择贯彻了自己的善意，明明手里就握着可以杀死陈朵的东西，但直到蛊毒发作死去，他也没能下得去手……
“……老廖，你死的可真冤啊！”
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