“天地本同根，众生还同体，既言达道人，何处需言诠？只恁麽默然相对也。”
“那么换一个问题，利剑斩天下，谁是当头者？”
“首当斩者，无明漆桶；若能突破色身，其次该斩者是微细习气。”
对于李启回答，孙恩冷笑一声：“圣人持剑，你可持有乎？”
面对孙恩的胡搅蛮缠，李启反问一句：“何为圣人？”
“圣人者，闻法忘法，心无所住，因动念即乖；凡夫者，有所闻知，不言不快，逢人即说。”
圣人住圣境，闻法忘法，或心入空有不二，无所住而生其心。
“不要永远住在圣境，也不要永远住在凡夫境界，因为证入空观的圣人，遇到什麽事内心都默然，不起心相应，因动念就乖离了体性。”
李启一番话，让孙恩脸色微变，很快明白李启的意思。
修行的道理，如果有悟性，随便讲一句话，参者都可以触类旁通而悟知的。
如果悟性不够，讲了很多、说明了很多话语，还是不了解。不厌其烦的，将题目解释一下，接下来解释一下，看似听懂，实际上什么都听不懂。
孙恩沉默不语，这时候李启缓缓从大殿上走下。
仁者乐山、智者乐水，白衣胜雪，如水清冽。
今日的李启，一袭长发以竹簪简单固定，白色基底衣服，粉紫花纹滚边衣袖，胸前和袖口紫珠点缀下，念着夏承凛诗号。
“七弦抚尽，何处觅知音，但向朗月空林。翰墨残迹，谁得千秋理，且听松涛竹意。”
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