朝廷对戴鸾翔之事极为重视，唯恐这位在军中威望极高的戴元帅，一旦心中不服，高声一呼，麾下将士便会群情激奋，索『性』也反了朝廷。因此特地派了检校程彦，前去邓州前线办理此事。
这程彦原是当今皇帝郑爻在潜邸时的亲信侍卫，处事素来果断沉静，又平易近人，在京城之中颇有名望。
郑爻登基称帝之后，想着劝善司素来是王忠海的嫡系，实难控制；但眼下他这皇帝位置尚且不稳，六部之中反对自己的官员也是不少，既一刻也离不开劝善司，一时半刻之内又无法全盘掌控这个特务机关。
于是他想来想去，便只好在其中安『插』亲信，以求逐步将劝善司中的老人慢慢挤出去，从而实现对劝善司的掌握。
程彦便是其中之一。
这程彦虽是郑爻得力亲信，为他做了不少事情，人品却也正直。他初听要派自己去劝善司任职之时，也是颇不情愿，只因这劝善司名声实在太臭，他宁可不升官，也不要到这染缸中去。
可郑爻却百般劝说程彦，说正是因为劝善司虽素行不端，这才要派他进去好慢慢夺取权力再痛加整顿。
程彦心想郑爻现已贵为天子，这样恳求实在是难得，说话也句句都在理上，又念及郑爻在做皇子之时便对自己有救命之恩，这才勉强答应下来。
郑爻确实没有亏待程彦。
死了的老皇帝郑雍当时设立劝善司时候，就觉得它权力过大，唯恐走到尾大不掉的地步，因此便将劝善司衙门的品级设得极低，不仅要受太监节制上不得台盘，主官也只是从四品的中郎将而已。
然而程彦刚刚进劝善司衙门，便被封为正五品的检校，且一切事务只对皇帝郑爻一人负责，而无须受其他任何人等节制。
有这样一层关系，负责押送戴鸾翔回京之事，便当仁不让地由程彦负责。他离京之前，皇帝郑爻更亲自接见，只说戴鸾翔是受军中『奸』人蛊『惑』。
戴鸾翔在朝野之中素有盛名，程彦虽与他向无瓜葛，却也是神交已久，心中暗自佩服。他也确实未想到郑爻会在此生死存亡时刻，做出这等自毁长城之举，因此接令出发办差倒也爽快。
一到邓州大营之中，程彦便连同监军太监一起，找来戴鸾翔，向他传旨道：“圣上秘旨在此，请戴元帅一人接旨！”
戴鸾翔精于用兵，却不擅阴谋诡计，也曾听说程彦乃是新皇身边第一得力亲信，由他亲自来传旨，必然牵涉到机密军务，于是便屏退左右亲兵，跪下领旨。
程彦亲自向戴鸾翔宣读圣旨，圣旨大意不过是近来平定幽燕叛军进展甚是缓慢，要戴鸾翔立即回京述职，前线粮草供给、兵源补充等事宜也可一同回奏。
戴鸾翔听了圣旨，还在惊讶之中，程彦便亲手将他扶起，劝慰道：“末将虽比不得戴元帅英明神武，却也是行伍出身，知道临阵换帅是兵家大忌。说句不恭敬的话，当今圣上虽然聪睿，却从未领兵作战，不知道其中的忌讳。也正因如此，皇上更要召元帅回京，当面咨询军务。元帅只要如实禀报，以皇上之明，定会另有恩旨。”
戴鸾翔听程彦说话诚恳，又见他处处以礼相待，便心甘情愿地同左将军钱庆交接军营事务，只身一人离开邓州大营，往京城洛阳而来。
一路之上，程彦待戴鸾翔极为客气，衣食起居没有半点不合心意的，更别说动用囚车大枷之类刑具了。
程彦对戴鸾翔已是仰慕良久，时时嘘寒问暖，又常常讨教带兵作战之事。戴鸾翔见程彦同劝善司之中的『奸』人酷吏大不相同，两人又是『性』格相近，说话倒也投机。
于是这劝善司一行与其说是押解犯人的差役，不如说更像是护送朝廷高官的扈从，走得十分平安，顺顺利利便过了潼关，进入近畿地方。
然而程彦待戴鸾翔虽然客气，劝善司之中其他人却并没有这份气度。
原来是劝善司本就想将势力渗透入禁军之中，以求掌握军权，攫取更大的权势。可戴鸾翔身为禁军前将军，又素来对其不屑一顾，总是明里暗里不断阻挠，早已同他们结下梁子。
戴鸾翔本来在军中根基极其深厚，劝善司自然拿他没有办法，可一旦见其落难，便要出手作践，以报平日仇雠。然而他们虽有这点见不得人的阴暗主意，可主官程彦目下甚得皇帝信任，又兼戴鸾翔积威尚在，暂时也就不好随意为难。
然而好景不长，一进潼关，还走了没几步，从京城而来的快马便传了圣旨过来。传旨之人还特意嘱咐，说是皇帝口谕，要程彦亲自向戴鸾翔宣读圣旨。
程彦自然不敢抗旨，拆开明黄绸缎封装的圣旨，便向戴鸾翔逐字逐句宣读起来。
然而这圣旨刚刚读一半，跪拜在地上接旨的戴鸾翔已是听得汗如雨下。
站在地上宣旨的程彦竟也好不到哪里去，双手双脚、乃至全身都不住地颤抖，就连舌头也结巴起来。原来这封圣旨措辞极为严厉，只听其中写道：
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