之后，林不凡就对他们说：“相由心生，只要你们能打消心底龌龊的念头，面相自然会化凶为吉！！”
在二人的一再恳求下，林不凡就对他们提了几点要求，比如心怀善念了，不要过于贪婪了，要待人有礼了等等。
看到二人诚惶诚恐的答应了，林不凡就满意了。相信在生命的威胁下，他们以后看守城门的时候，会收敛一点。
“预测术”乃是华山派绝技。但是林不凡却不会，他用的是陈抟老祖所着《心相篇》的内容。
当年陈抟老祖在峨眉山拜麻衣道长为师，学习《易经》，并和麻衣道长一起到华山隐居。并合力写出了《麻衣神相》一书。但是后来陈抟老祖晚年隐居华山的时候，却写下了一篇《心相篇》，对人之相貌。进行更加系统的论述，并提出了“相由心生”的观点。这篇《心相篇》自然也就落在了林不凡的手里。林不凡也翻阅过，但是并没有太过深究。
尽管如此，给两个目不识丁的士兵看相，还是没有问题的。因为这种人心思简单，心里想什么，会直接表现在脸上，这也就是陈抟老祖一直说的“相由心生”。但是给那些心思诡秘，城府极深的人看相。那就需要道行了。至少林不凡做不到。
华山派的《心相篇》和一般的算命看相不同的是，陈抟老祖认为面由心生。一个人的面相，是随着他心中的想法，而不断变化的。当然，这需要时间。
我们一直说，某人长的贼眉鼠眼的，一看就不是好人；某人长得面色灰白，一看就是一个好色之人；某人长得下巴尖细，两腮内陷，颧骨突出。一看就是一个刻薄的人。那么一个人的面相是怎么形成的呢？是否是一直固定的呢？
陈抟老祖就认为，一个人的相貌，是可以通过后天潜移默化改变的。你是一个怎样的人。就会长成什么样。比如一个好色之徒，每次动一下淫念，就会伤肾，长此以往，自然会，面色灰白。一个小偷小摸的人，他长期时刻处于警觉状态，自然就会眼睛滴溜溜乱转。一个整天斤斤计较的人，心思太重。心思都压在心里，心头不畅。气血两亏，自然会变成刻薄的样子。
至于那些一张嘴就是：“这位壮士。你面相克妻、克子、克父、克母，先天命主孤煞。如果你给贫道二两银子，贫道就会帮你逆天改命......”的货色，陈抟老祖是极度鄙视的，明显是在骗人。
《心相篇》是一门极度严谨的学问，用现在的话说，它融合了心理学、医学、社会学、数学等等学科。也是一门劝人向善的学问。
比如林不凡给两位士兵算命，并不是真的胡说八道。二人一脸“小气”相，明显是常年贪图小便宜。嘴唇略微上翻，明显是经常因为发狠勒索路人。像他们这样肆无忌惮的勒索来往路人，很容易碰上一些惹不起的达官贵人，或不怕死的江湖好汉，那他们的命运，就可想而知。所以林不凡说他们大祸临头，是有根据的。
如果他们按照林不凡的教导，待人有礼，兢兢业业。至少不会因为碰上“铁板”，而遭难。说不定会被一些达官贵人看重，从而时来运转呢。这就是陈抟老祖的《心相篇》精髓所在，看相只是手段，劝人向善才是目的。
但是相比于《心相篇》，他更喜欢“养生术”和各种医术。人的精力是有限的，林不凡无法做到什么都精通。无论是《心相篇》还是医术，都需要数十年的钻研，才能有所成就。
解决了这件事后，林不凡就直接回家。
林家在华阴县城内乃是数一数二的大户，所以很好找，顺着大街一直往前走就好了。
林家从北宋年间，就一直是华阴县一带着名的书香世家。但是随着金人南下，林家就绝了出仕的念头，宁愿做一个，他们从来都看不起的商人，也不愿给金人做官。林家作为世代书香门第，家中自然也就有了一定的资财，和极其恐怖的人脉。如此一来，做生意怎么会不赚钱！！！
所以几十年下来，林家就变成了数一数二的大户。
虽然林家转的盆满钵满，但是在华阴一带威望极高，很受百姓爱戴，因为林家从不赚黑心钱。
林家做的是药材生意，这个生意说实话，暴利！！极度暴利！！！那些长在穷荒僻壤，烂掉都人管的药材，运到中原后，价格何止翻十倍，百倍都不止。
林家有的是人脉，保证运输环节不出问题，就可以躺着赚钱了。但是林不凡的爷爷在曾经立下祖训，钱够用即可，严禁子孙，利用瘟疫战乱，抬高药价赚黑心钱。所以林家的药价。都十分便宜，遇到一些真正付不起药钱的人，还会允许他们赊账。但是尽管如此。林家还有的赚。林家都做到这一步了，剩下的钱。就赚的心安理得了。
林不凡这些年来，每月免费义诊，赠医施药的药材来源，全都是林家的。
当林不凡回到林家的时候，就看见林家的管家已经带着几个仆人，在门口等着了。其实，林不凡在城门口教育两位士兵的时候，就有心思灵动的人。提前跑到林家，将这个消息告诉林家，以换取赏钱。林家的大少爷，就是玉泉院观主，整个华阴县都知道。
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