不久后，官场上流传出徐都督最近痴迷上了修道，很多官员为之松了口气，因为徐灏的年纪太轻，权势太大，加上圣上体质不好，长此以往恐怕形成主弱臣强的格局。
朱高炽得知后很高兴，到底是兄弟，连兴趣都一样，派宦官送来了一堆道袍法器，并钦赐一块隐仙派的金字招牌。貌似如此一来，徐灏倒成了一代开宗立派的神棍。
一时间传为笑谈，洪熙朝真稀奇，一个黑衣宰相，一个白衣元帅。
徐灏连官职都辞去了，一副安心在家享福的姿态，不管如何这是个积极信号。
如今朝中大臣除了个别人之外，大多有一个很显著的特点，颇有些崇尚无为而治的思想。其中著名的三杨阁臣无疑是佼佼者，喜欢协助皇帝处理完繁重的国事之余，在名胜古迹间聊聊天，品品茶，好似魏晋时期的名士风流，并不热衷于争权夺势。
阁臣里，解缙为人持才傲物，不合群，说话直来直去容易得罪人，这也是为何他结局凄惨的原因，出了事没几个同僚愿意救他。
洪熙朝没有争夺皇位的因素，为人正派的解缙不太可能会出事，大臣们不愿理他可也不会去害他。
历史上是朱高煦和朱高燧联手搬掉了最支持朱高炽的解缙，而朱棣的性情令人无法猜透，虽说朱棣没有大肆诛杀功臣，可茹瑺解缙等一大批文武官员不得善终，徐灏可不想胆战心惊的活二十年。
徐灏很重视解缙，因三杨太软，内阁必须要有位敢说话敢拍板的存在。当然现在内阁大多正值壮年，皇帝也贤明，大明朝正处于历史上最好的一个时期。
俗话说居安思危，所以徐灏不愿把自己局限在无休止的处理公务上头，以退为进不失为安身立命之策。一来保持超然的身份，二来摆脱大臣们的猜忌。三来以旁观者的身份或许能看得更清楚。
临夏阁，寒梅诗社和海棠诗社如斯相遇了，哪怕徐灏拉走了几位主力，也挡不住青霜执意要交流文化的热忱。
不过说是开诗社还不如说是在开茶话会。一大群姑娘叽叽喳喳的聊着八卦趣闻。
徐灏听她们聊得有趣，原来正谈起金陵灯节上的风俗。上元灯节时，卖灯的人很多，但看灯的人更多，有钱人会选在最繁华的街道两旁把房间租下来，供自家女眷在二楼观赏街上的热闹，屋顶上也会悬挂各式各样的彩灯。
房屋毕竟是有限的，许多人家租不到灯楼，让女眷坐着轿子出来观灯，也省去了挤来挤去的不便。
那时人山人海。每年都有些无赖子弟到处流窜，挤到轿子前趁乱手伸进去，把妇人的鞋脱下来玩，或干脆借机摸几下。
妇人大多怕羞不好叫喊，就算喊出来。赶紧缩手闪开就是了，这么多人上哪抓去？久而久之形成了一种风俗，去看灯节八成回来鞋就没了，人们视为无伤大雅的胡闹，骂几句而已。
金陵妇女明知有登徒子，每年依然前仆后继的出门，这里面的味道只可意会不可言传。
而今年忽然出现了一批专门除暴安良的戳手党。现在女孩们讲得就是这个。灯节那天，也不知轿子里坐着的是女人还是男人，用二尺余长的铁锥子，一看有手伸进来乱摸，马上狠狠扎了下去。
被扎了的人理亏不敢做声，只得忍着痛跑开。短短数日，据说被扎的人不计其数。
就在今日，八顶轿子并排放在贡院门前，轿柜的木板上全是血污，此事轰动了整个京城。无数百姓赶去看热闹，气得顺天府严令捕快们，务必在十日之内捉拿到这批狂妄之徒。
女孩们对此意见不一，有的说大快人心，有的则说大煞风景，多年风俗又没伤害过谁，有些过了。
朱仙媛看着面带微笑的表哥默不作声，问道：“哥，你知道是谁么？”
徐灏笑道：“不知道，不过我猜脱不了那些吃饱了没事干的王孙公子，大概气不过姐姐妹妹被占便宜，除了他们谁会这么无聊？”
朱仙媛也笑道：“我猜也是如此。总归伤了人，未免有些过分了。”
徐灏不以为然的道：“一个愿打，一个愿挨；有想吃些豆腐的，就有出手惩戒的，凡事有因必有果么。”
这时朱巧巧和王玄清打外头走了进来，到了二楼，径自朝徐灏而来。
“怎么了？”徐灏预感有事发生。
朱巧巧说道：“都是你们闹着要修仙，连带着道门在京畿昌盛起来，你听玄清说吧。”
徐灏让她俩坐下，王玄清吃了一口茶润润喉，说道：“近日村里好多家的丈夫来告状，说附近明水镇的三清观来了几个道士，专一哄骗人家的妻子去上庙烧香，吃斋念经，乘机干些不公不法的营生。
村里本来不许女人去，可总归有些人瞒着公婆，背着丈夫偷家里的粮食作斋粮，捐簪环作布施，在庙里和些混账妇人成群结队，相互认干娘干闺女，拜姐妹，好不热闹。
这不三清观要补办上元圣节，打三昼夜兰盆大醮，说十五日夜里要在白云湖内放一千盏许愿河灯，不但闹得萧家村的女人一个个争着出头露面，临近一二十里远的村庄皆拖家带口的来观大会。”
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