郭靖一听这话，立马拔刀抹了脖子，试问，这能算英雄之举？他还配的上为国为民的大侠？
用郭靖的话说：我郭靖身为大好男儿，一腔热血为我神州百姓而流，自当以有为之身，誓死抵抗你们这帮打着“吊民伐罪”幌子的侵略者，至死方休！
这才是最打动顾朝辞的地方，也更是让他永远拍马难及的地方。
因为他纵然重生几次，也永远达不到这个思想觉悟，更加做不出这种明知不可能，却还能死而后已的大牺牲。
反观乔峰最后自尽，实则是他追求的一种自我解脱、自我赎罪，也可以说是一种心灰意冷、一种坦然面对。
乔峰从不以仁人志士自居。他的自杀，根本不单单只是身为一个辽人，逼迫自家皇帝立誓，犯了不忠之罪；也不是违背结拜之情，逼迫大哥，不讲义气。
而是他这个人心里有好多苦，那个或许可以听他倾诉的人，那个四海列国，千秋万代也只有一个的阿朱，死了，被他亲手打死了。
因为之前发生的种种悲剧，到最后逼迫耶律洪基立誓之后，他彻底没了人生意义，自觉往后余生，没了人生价值。
要知道他本来是一个武林顶尖人物，“北乔峰”之名天下皆知，就因为杏子林之事，不但曝出他的契丹人身份。
还被诬陷害死自家副帮主马大元，紧接着养父母、授业师父的死，都被栽到了他的身上。再未出这事之前，他交游广阔，朋友遍天下，可这事之后，全天下的人都对他嗤之以鼻，欲杀之而后快。从而有了聚贤庄之战。
在那种举世皆敌的情况下，只有一个阿朱对他不离不弃，结果阴差阳错，自己爱人又被他亲手打死，那种痛苦，他只能自残来发泄。
当时若非还有父母、恩师大仇为报，他本就生了自尽之心。
他苦苦追寻，那个杀他养父母和恩师的“大恶人”也就是所谓“带头大哥”，不料最后才知道自己苦苦追寻的“大恶人”，竟是自己亲爹。
那对他的冲击力，远远胜过他知道“带头大哥”就是玄慈的真相。
他面对养父母乔三槐夫妇之死，以及师父玄苦之死，也只能很是无奈的只说一句“算在我头上，却也不枉了”。
就因为凶手是自己亲爹，他别说报仇，就连出言谴责萧远山一句，都是不能。
而后欲杀慕容博为母亲报仇，明知慕容父子加鸠摩智，那边胜算更高，他也不退缩，做好了血溅当场的准备。可也被扫地僧阻止，美其名曰化解仇恨，冤冤相报何时了。
乔峰本是斩钉截铁道：“杀母之仇，岂可不报！”，然则遇上扫地僧这种高手，他没有能力去报这份仇。
故而亲生父母、养父母、恩师这段血海深仇，也只能选择忘却。
到后来耶律洪基刺了他一句，他自觉已然不容于大辽，他又是契丹人并非宋人。让他的承受能力，到了一个临界点。
选择了以死解脱一切，他自杀的地方，是他娘被杀的地方，也是心爱姑娘苦等他五天五夜的地方，这是他的人生起点，也成了他的人生终点。
这固然是因一切阴差阳错的悲剧，可又何尝不是他逃避人生的选择？
鉴于种种，顾朝辞本就对所谓自杀之事，嗤之以鼻。认为就是懦夫所行之举，今日萧远山也是给脸不要脸，那就正好送两父子一起上西天。
再者说，若没了乔峰相救完颜阿骨打，也就没了金国，说不定还能让大宋免受“靖康之耻”呢！又何乐而不为？
今日能让乔峰死时有亲爹、爱人见证，也算不枉自己与他相交一场了。这是顾朝辞对这个所谓天龙战神，最后的一点体面与仁慈了。
就在顾朝辞一拳击出，众人沉浸在惊心动魄之中，蓦地里一声大吼：“手下留情！”
好似晴天响起霹雳，功力弱的耳鼓嗡嗡作响，人影一闪，两个灰衣人飞身而至，脚踏中门，四掌齐飞，迅雷闪电一般。
掌力甫交，“砰”的一声响，狂风呼啸，周围数丈内的桌椅碟碗，“叮叮当当”破碎不停，两灰衣人齐退三步，手臂灼热，胸口剧烈疼痛，一口真气已然滞塞，刹那间全身燥热不堪，宛似身入熔炉。
鸠摩智见顾朝辞出掌袭击萧远山与乔峰，竟又冒出两名高手阻拦，如此良机安能放过，当下气凝右臂，奋力挥掌往顾朝辞后心噼去。
顾朝辞与两人对了一掌，刚从从半空下落，还立足未稳，突然就听鸠摩智喝道：“看刀！”只觉一股凌厉之极的劲风，正向自己后心扑来。
顾朝辞听声辨位，更不回身，回掌反架，这一下分寸拿捏得恰到好处，双掌一交，“铛”的一声，仿佛金石交击。
顾朝辞身子稳若磐石。鸠摩智却是晃了一晃，但觉胸口一震，这一惊非同小可：“我已然修炼了‘小无相功’，内力大有进境，这家伙又接连面对任多高手，内力怎还能如此强劲？
不行，慕容博虽对我有恩，但也不能太过冒失，等所有人缓出手来，一起围攻方是上策。
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