鸠摩智遇上段誉后，知道天外有天、人外有人，熄了起初想要横扫中原武林之心。这既没得到“六脉神剑”，便一心只想去慕容家的‘还施水阁’看书，本无心搭理闲事。
可纵马路过之时，扫见顾朝辞长身玉立，剑眉星目，英气夺人，一袭儒衫青衣，明显是苏州上等锦缎制造。
以他看来，如此阔气，又丰神如玉，潇洒飘逸、气度不凡的年轻人，在江南地界，除却慕容复，也再无第二人了！
故而才折身返回相询，至于什么拒马问话，缺了礼数。莫说还不能确定是慕容复，纵然真的是他，想他鸠摩智不提别的崇高身份，只与其父慕容博平辈论交的交情，这又算得了什么？
只是在与顾朝辞一番交涉后，见其神采飞扬，双目温润晶莹，纵然不能以斑窥豹，单说内功修为已然非同小可，似较自己也是不遑多让。
也就转变了态度，连忙下马行礼，毕竟若他真是慕容复，捧着他点，也好去‘还施水阁’看书，这对他来说，方是正事。
鸠摩智能做到吐蕃国师，人情事故这一块，还是很懂的。
谁知这人竟然并非慕容复！这一下，鸠摩智心头顿时蕴气，脸色微微一沉。
他是吐蕃护国法王，身份何等尊崇？纵然来到大宋、大理、辽国、西夏的朝廷之中，各国君主也必待以贵宾之礼。何况他又亲自报名，这人却还是一副傲然之态，实在太过气人也。
但他也知对方不是鼎鼎大名的慕容复，也并非凡俗之辈，只合十说道：“都怪贫僧眼拙，引起误会，还望莫怪，后会有期。”长袖上振，衣袂飘起，转身欲走。
顾朝辞却是双手抱肩，斜睨着他，冷冷道：“你想问就问，想走就走，你当我是谁？”
鸠摩智双目陡然精光大盛，恶狠狠地盯住顾朝辞，但片刻之间，脸色便转慈和，缓缓地道：“阿弥陀佛，施主，你我只是初次见面，何以对小僧竟有诺大敌意，还望相告！”
他自得吐蕃国密教宁玛派上师授以“火焰刀”神功后，在吐蕃扫荡黑教，威震西陲，功力见识均已臻于极高境界，这才有胆量独闯大理“天龙寺”。
但他在大理遇上段誉之后，发现自己内力竟还不如对方一个小年轻深厚，也就是其不会武功，若对方得了高人指点，对运劲发力的法门掌握纯属，他便绝非对方敌手。
故而他也就意识到了一个问题，自己武功虽高，天龙寺众人并非对手，但自身修为还未臻绝顶。那么‘还施水阁’就是他的好机会，若能得到启发，让自己踏入武学中的新天地，那他鸠摩智或许也能横扫中原武林，扬名立万了。
当然，他也明知此举甚艰，有鉴于此，遇上顾朝辞这个不知名人物，若非逼不得已，决不愿与他动武，就软语相待了。
顾朝辞点了点头，煞有其事道：“是啊是啊，你也知道我是施主吗，我这人一向对和尚，都是乐善好施的。
这不，前几天我就遇上一个和尚，长的慈眉善目的，一看就是一个有道高僧。
我就大发善心，赠他一锭黄金，足足二十两啊。谁知这贼秃，拿了我的黄金，就去找人家千金大小姐搭讪，张口就说什么他与慕容公子相熟，能让人家怎么怎么，结果人姑娘压根不搭理他。
这贼秃可倒好，转头就进了瓦子（注：宋代青楼之意）寻欢作乐，你说佛祖知道了，还不得气死啊？
唉，在下或许失言了，佛祖修为高深，或许还不当回事，大和尚，你说我气不气？”
说着眼神还特意瞥了一眼王语嫣：“大和尚，你可别多想，我说的是那个不守清规戒律的贼秃，可没说你。”
这番话鸠摩智、王语嫣听的俱是思潮起伏，又惊又怒，但见他却是神色宁定，一本正经，决不是故意说笑得样子。
王语嫣心下暗暗好笑：“所谓‘当着和尚骂贼秃’，就是这样了吧？”。
想着用余光看了一眼鸠摩智，见他脸上仍然挂着一脸笑意，仿佛听而未觉，心下顿时一惊：“这和尚好生厉害，被他这般羞辱，竟还能忍住不发作，果然诚如阿朱阿碧所说，能有这份定力，武功肯定非同小可，也不知这姓顾的，能不能敌的过？”
鸠摩智一报姓名，王语嫣就知道他是谁了，毕竟段誉他们怎生到的曼陀山庄，俱因这个号称吐蕃国“大德高僧”的卑鄙和尚。
这些事阿朱阿碧与段誉，都跟她毫无保留的说了。
她虽无处世经历，更对顾朝辞心存恨意，但心思聪慧，顾朝辞虽然强凶霸道，自以为是。可人品较之这位伪装“圣僧”，却要将段公子活活烧死的吐蕃和尚，那是高多了。故而心里也就向着顾朝辞多点了。
鸠摩智身为佛门高僧，虽然被“贪、嗔、痴”三毒所害，追求名利，但一生严守色戒，所谓红颜绿鬓，在他眼中只不过白骨骷髅。故而王语嫣容貌之美，虽能说是冠绝天下，可他心里却是无感的。
此刻听得顾朝辞在这胡说八道，俨然自己所为一切，就是为了和这女子故意搭讪一般。
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