顾朝辞本拟好好利用苦照、苦深磨练自己，但见苦幽竟然有了恢复之相。
他生性稳健，非万不得已，绝不弄险。这三僧武功造诣均是不凡，又合修已久，心意相通，攻守对敌更是默契无间，交手时灵动幻变，动若霹雳之威，静若春雨润物。若不先破了此阵，再行演练，终归有些忌惮。
而且这金刚伏魔圈，本为佛力伏魔的精妙大法，专擅慑人心智，定力不足者，一旦陷入此阵，倘若被其沟动心魔，极易命丧其中。
那后世的张无忌，在这阵法下，吃了多大的亏，差点走火入魔，一命呜呼。
他此时武功再高，与那时的张无忌，也差相仿佛。今日又对少林寺颇多不敬，若不先破掉阵法，一旦演武忘形，让三僧有机可乘，被其寻隙反制，栽上一阵，丢了面子还属小事，“神僧伏魔”也并非没有可能！
但以他的性子，又岂能让自己有丝毫可能，陷入危机之中？故而直接将苦幽彻底制住，这才放心。
苦照、苦深灵台澄彻，心如明月，自忖于对手的一举一动，无不了然于胸。却不曾想，顾朝辞出手变化莫测，制住苦幽，只在瞬息之间，竟让他俩都不及救援。不由得佩服对方见机得快，亦骇异于对手功力之高。
但见苦幽被制，阵法已破，心下也是渐感焦躁，同时右手长藤急速舞动，带起“呜呜”风声，好似惊涛拍岸一般，齐向顾朝辞背后击来。
顾朝辞听得背后长藤破风之势，势道虽凌厉如初，但心知两人心绪已乱，已然不足为虑，只微微一笑，竟不回头，双掌反向后击出，正是一招“神龙摆尾”。
这股雄强掌力击在长藤上，苦照苦深顿觉长藤如击钢板，又似击棉絮，待要收回长藤，却觉一股山崩海裂般的劲力随藤传至，二人全身一麻，宛似雷击，手中长藤险些脱手飞出。
苦照、苦深大惊，忙屏气敛息，双手握定，方不脱手。饶是如此，早已心中大骇，右手长藤挥舞成圈，左手护住周身要害，以防顾朝辞，利用他那神鬼莫测的身法，也突然近身偷袭。
二僧手臂急挥，手中长藤犹如蛟龙出入云海，翻腾不定，如梦如幻。
顾朝辞身形晃动，好似白光闪现，穿插来去，不时掌力拳劲反击而出，更显得游刃有余。
起掌时如雷霆万钧，时如秋风细雨；抬足时如青鸾展翅，时如雁飞掠波。越来越有随心所欲，举手投足，均是恰到好处的感觉了。
苦照、苦深此时已发现，对方越打越是流畅，自己出手却渐见涩滞，已无初斗时的灵动自如，既惊且佩，右手长藤、左手掌击齐将使出，呼喊叱喝，状若癫狂，劲风更是森然逼人。
三僧的“金刚伏魔圈”以《金刚经》为最高旨义，最后要达“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”的境界，于人我之分、生死之别，尽皆视作空幻。
只是三僧修为虽高，一到出手，总去不了克敌制胜的念头，虽已将自己生死置之度外，人我之分却无法泯灭，因此这“金刚伏魔圈”的威力还不能练到极致。
三僧深知必须除却“人我四相”，这金刚伏魔圈才是真正大功告成，但练武就是为了争雄斗胜，这杂念好生难除，便着了“世间相”的形迹，那是怎么练也练不成了。
倘若万事不挂于怀，他们那这几十年枯禅，又所为何来？而今更是出手更为狠重，却大违佛门要义，实则已经外强中干。
顾朝辞微一沉吟，心道：“今日已经够的很了，再斗下去，这老两和尚年岁已高，非死即伤，现在降龙十八掌已被认了出来，有些事不能太过分了，但求制住他们罢了！”
当下身影一晃，仿若飘风般，欺进两人圈子，运起摧坚神爪，“哧哧”生响，抓、拉、撕、扯等招式变换无穷。
穆念慈也得情郎传授此功，在旁看得清楚，知他正以神爪对敌，心中也在不停映证。
二僧之藤擅于远攻，不利近击，顾朝辞身法快捷，近身逼斗，不出几招便左支右绌，迭遇险招。又拆数招，顾朝辞身影一晃，截击苦照，右爪甫扬，倏地变招，左手中指疾弹，“嗤”的一声，直射他气户大穴。
苦照暗叫：“弹指神通”，危急之下，左手竖掌封挡，护住胸口，跟着拇指、食指、中指三指翻出，也是“哧哧”作响，立时反攻，正是少林七十二绝技中的“多罗叶指”，抵消了顾朝辞“弹指神通”指力。
苦深眼见顾朝辞面朝苦照，激斗正酣，此时背对自己，见此情景，连忙助战，手中长藤抖出，但顾朝辞也不回头，只以左手架拨，他就觉有股强劲，控制自己长藤转起圈来，倒像是幼童跳绳时，挥舞绳索一般。
三株苍松间的争斗，越来越是激烈，偌大一座山峰之上，刹时间竟无半点声息，只有掌风、指劲、藤音不时作响。
少林寺众僧，眼见双方功力之高，都是令人不可思议，但顾朝辞明显技高一筹，就见他来回穿梭于藤影树下，只让人瞧得目眩神驰，思绪乱飞，大半人汗湿衣背，心下惴惴，为几位长辈担忧。
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