德谟克利特就是原子论的源头。
……
身上裹着厚厚的衣袍，胡须皆白，头发稀疏，褶皱的苍老脸庞上带着思索的神情。
德谟克利特的眼睛浑浊不堪，这种浑浊超越了普通的老人，显然是一种严重的病变。
在认识论上，他重视理性而轻视感觉，认为感觉被现象所惑，只会产生一种暗昧的认知，只有理性才会产生真理性的认知。
强调理性、贬低感觉，这是大多数希腊哲学家所共有的特征。
传说中，为了使自己免受感觉愚弄，德谟克利特在晚年刺瞎了自己的双眼。
如今亲眼见到德谟克利特，明白传说虽假，但这位老人晚年的确缺失了视力，失去了人赖以生存的最重要感觉器官。
喉咙略感干涩，老人想要开口呼唤仆人，却感觉到一只装满了水的杯子被递了过来。
“你好，德谟克利特，很高兴见到你。”
躺在床上的老人下意识地惊愕抬头，早已无法视物的双眼却看到了一团白色的人形光芒。
一重重色彩在他浑浊的眼中亮起，那种色彩超越了他记忆中的颜色。
不仅有着房间中的人与物，还有一种他从未见过、难以用过往掌握的语言色彩去形容的背景颜色弥漫在天地之间。
李恒坐在床前的椅子上，就像是来探望养老院老爷爷的公益志愿者一样解释道：
“这是光。”
“你以前所能看到的世界只是全部的光芒中很少的一部分，如今你能看到所有的光，所以世界在你眼中多出来了无数种新的颜色。”
疑惑与不解都被抛到脑后，体验到这种超越人类感官的感性世界，前所未有的满足感与充实感从他的心底诞生。
德谟克利特有些兴奋地伸手触摸着这漫天的色彩，那种弥漫在整个房间中、整个天地间的暗淡混沌颜色。
“这就是虚空吗？！”
“果然，虚空不是非存在，虚空同样是一种实在之物，它为原子提供了运动的舞台背景。”
出乎德谟克利特预料的是，一些更复杂的色彩在下一瞬再次冒了出来。
那是一个个闪烁不定的光点，真空中不断生灭的虚粒子对、微观虫洞以及时空荡漾的涟漪，一个更复杂的世界出现在了德谟克利特的眼前。
这些更复杂的光芒让老人感到了些许疑惑。
不需要语言回答，他眼中看到的这个超越人类感官的复杂世界已经直接告诉了他答案：
后来出现的这些东西与之前出现的那些东西不是同一种事物，它们没有同样的基本组成部分。
无论是光还是后续出现的那些东西，既不是原子，也不是虚空，它们都只是一种更基本元素的衍生物。
“嗯，这就是我现在暂时能抵达的极限了。”
在德谟克利特眼中，那道白色的人形光芒摊了摊手道。
最初的“原子论”与后世的原子描述的不是同一种事物，而是一种纯粹的哲学概念。
德谟克利特理论中的“原子”象征着一种不可分割的、世界最基本的组成部分，复杂的万事万物都由这种最简单的基本部分经过排列组合而形成。
后世的原子显然与这一哲学概念上的原子完全不同。
“连你这般人物都无法见识到真正的原子与虚空吗？”
德谟克利特不可抑制地有些失望。
他都没有余地去思考些别的事情，只觉得有种真理遥不可及的感觉。
能让失明之人重见光明，甚至还能远远超越人类的感官。
眼前这团白色的人形光芒掌握的知识肯定远远超过了他，超过了这个时代的希腊。
但这样的人都无法看到真正的原子。
“嗯，但我距离那个最基本的原子或许并不遥远。”
“那个基本元素被称为普朗克长度，我们所知的世界正在发生的一切物理现象，都停留在这一尺度之上。”
“你所见到的这些事物，光、粒子，甚至是虚空，都有可能在那个最基本的尺度上得到统一。”
“不过……”
说到此处，李恒再次摊了摊手，状似无奈地道：
“但也只是可能。”
“谁也无法确定，在这个万事万物都得以统一的尺度以下，还会不会有更小的基本组分。”
他的存在就是明证。
理论物理有可能找到德谟克利特追求的“原子与虚空”，寻找到存在的本质。
基本粒子以及容纳其运动的时空背景，这两个概念也许都可以在最基本的普朗克尺度上得到统一。
但他的存在却是一个意外。
可他既然出现在了这个宇宙中，那他就是一种实实在在的物理现象，暗示着在普朗克尺度以下可能还有某些新的东西存在。
“真理难寻啊。”
德谟克利特感叹一句，直到此时他才有些闲情询问其他事宜。
“不知可否告知你的身份？”
李恒欣然点头道：
“当然可以。”
“有关于这个问题，还要从宇宙大爆炸开始说起……”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！