高等文明这样做的理由有许多。
比如尊重每一个文明的自主权，与落后文明接触会破坏文明的原有文化，直接给他们科技会导致文明缺少自主发展的潜力，诸如此类。
即使这些落后的文明内部每一秒都有数以百计的生命因为衰老与病痛而死去，每年自然死亡的人数都能比得上一场世界大战。
高等文明也只会在天上默默地看着，最多说上一句“这是文明发展必须经历的磨难”，将注意力放在世界大战、陨石撞击、火山爆发等大灾难上。
似乎自然的生老病死与因为天灾人祸而死的人有着某种本质区别。
天鸽并不喜欢这种观念。
这些在描述上“道德观念极高”的高等文明，总给他一种高高在上的虚伪傲慢感。
一个还没走出母星，充斥着杀戮、战争、疾病、瘟疫、死亡的落后文明。
文明中的大多数人大概不会去考虑什么“保存特殊文化”、“科技发展潜力”之类的问题。
吃饱，穿暖，无病无灾，活得更久。
要是能少干活多玩乐那就最好了。
这些最简单的东西才是最重要的，一个月前还是普通亚人族的天鸽很理解这一点。
这种高等文明比起只会用杀戮与奴役等手段进行暴力征服的文明要好。
但未必就比那些通过“产品倾销”等手段征服低等文明的高等文明要好。
不用工作，吃喝不愁，养殖到60岁，最后被外星人作为食物吃掉。
就这个条件，对大部分还没上天的智慧文明都算是恩赐。
万年的文明史，人均寿命能过六十的也就区区一两百年。
换成生产力更高的星际文明，轻轻松松就能将一颗星球的全部生命养上一百年。
对于文明中活着的人，面对这种条件，大概没几个人会选择虚无缥缈的文明未来。
我都要死了，文明的未来还跟我有个屁关系。
被道德观念极高的高等文明当成野生动物圈养观察。
被道德观念低下的高等文明当成食物养殖。
两者真有什么区别吗？
论起生活水准，食物比野生动物还过得更好呢。
李恒察觉了天鸽心中的想法，他笑着摇了摇头道：
“不，我可没有你想的那么矫情。”
“虽然我现在的外表是这幅人畜无害的可爱初中生模样，但我以前都是被人当成恶魔和怪物看待的。”
“我不插手你们的世界与尊重无关，只是我本身的性格使然。”
一路走来，被李恒随意窥探思想、修改记忆的智慧生命不知凡几。
动辄就随意弄出一大堆复制体，在他身上完全看不到对生命的尊重。
被制造出来作为食物的暗物质生命更是足以填满几个星系。
即使这些暗物质生命的人格大部分都是由他和阿基里斯的记忆构成，这种行为放在不少故事中也绝对算是天灾恶魔一般的存在。
一个原生态的奴隶制文明虽然稀有，但也就区区不到一亿个智慧生物。
“生命无价”，这种话当做一个理想化的理念没什么问题。
但落到现实之中，生命当然是有价的，多与少是可以精确衡量的。
算上曾经在北斗星域制造的万族战场，因他而死的生命以亿亿计。
就这么一个小绿人文明，有什么不可干涉的。
明亮的橙红色双瞳扫过正在肆意施暴的小绿皮奴隶主，这穿金戴银的小家伙就突然发出一声惊恐的尖叫。
他匍匐在地上颤抖着身体，不断高呼“托克鲁比拉”。
见到这名贵族突然之间的动作，街上还在围观的其他的几个小绿皮也下意识地匍匐在了地上，呼喊着那个传说中的水怪的名字。
在这个原始的奴隶制社会，神怪崇拜还是相当深入人心的。
天鸽默默地看着这一幕。
猫祖宗就像他说的那样，虽然不喜欢人前显圣之类的事，但也不会特意去回避他人。
无论是显圣还是回避，都意味着在乎其他普通人的目光。
猫祖宗表现出来的就是纯粹的不在乎。
随手给这个小绿皮奴隶主显了个灵，制止了他在大街上抽打奴隶的动作，李恒再次转头看向天鸽道：
“有一个已经困扰了我很久的问题，我一直都没有得到答案。”
“那就是生命等级的问题。”
“你我都明白，生命是有价的。”
“智慧生物，比如地球的智人、你老家的亚人族、这颗星球上的小绿人，他们的价值就要高于鸡鸭鱼猪、阿猫阿狗。”
“聪明的人有权吃蠢笨的动物，天经地义。”
“这一点是经过信息场认证的，智慧生物处理信息的能力高于没脑子的笨蛋动物，更是远远高于花草树木等植物。”
“进入生命3.0阶段之后，财富可以被转化为智慧，越是富有者的体型就越是庞大，信息处理能力就越高。”
“基于过往划分智慧生物和普通动物的规则，我将这个规则延伸到了生命3.0阶段。”
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