御兽妖王真的没有和龙毅吹牛13，说三炷香的时间就三炷香的时间，就把《血印》给重新的推演了一遍。
龙毅把御兽妖王推演的新的《血印》大致上浏览了一遍，看完之后的龙毅感觉御兽妖王这不是龙毅认为的把《血印》的缺点重新补上那么简单，御兽妖王直接就把《血印》重新推演一遍，除了名字和招式相差不多其余的都是天差地别的。
龙毅修炼完之后顿时觉得御兽妖王的肚子里面还是有点东西的嘛，虽然御兽妖王走的妖道根部不是自己可以驾驭的，但是御兽妖王还是有一定的东西的嘛。
龙毅紫府里面算上已经死去的潘古武帝每一个人都是有一些特殊本领的，三清道人无论是画符，制器，炼丹无所不经，无所不会。
九度雷音妙法如来别看他是一个佛门弟子而且最开始龙毅还以为他最擅长的就是佛门雷法的时候，再一次龙毅好奇的时候问九度雷音妙法如来才知道人家作为擅长的居然是阵法。
御兽妖王据三清道人等人曾经说过要是御兽妖王把驾驭妖兽的心思放在其他地方上的话成就一定会比他们的成就要强，但是御兽妖王一个心思的观主各种各样的妖兽最终还是成为一个比妖族自己还要知道妖族本身的多。
善恶神帝虽然没有什么特殊的本领但是这善恶神帝有一个十分牛13的天赋那就是可以辨别人的善恶之心，善恶神帝就是靠着这个天赋才能够在神道那个大染缸里面成功的修炼到神帝这个境界。
万古魔王虽然是魔门的高手但是他知道的一些十分隐秘的东西一点也不比好收集各种资料的潘古武帝少多少，而且因为万古魔王住到的大多数都是从人的最深层次知道的所以万古魔王知道的东西真实性要比潘古武帝搜集而来的真的多。
天雷鬼王顾名思义就是最擅长的就是雷法这种根本不应该是一个鬼修可以练的东西，但是偏偏天雷鬼王就把这个不肯能变成一个可能的鬼修，他的雷法造诣要不是他在封神大战之前就已经成名的话，那么雷部的天君就不会是殷商太师而是这位天雷鬼王了。
潘古武帝这个家伙虽然为了帮助龙毅逃跑被原本应该是圣人的七色无生雷劫被劈死了，最终还是遗留了一个没有成长开的小世界。
但是潘古武帝因为出身于军旅之中所以对于收集个各种天南地北的各种各样奇异的资料十分感兴趣，而且潘古武帝除了那些资料之外收集做多的就是各种各样的知识。
龙毅曾经问过潘古武帝为什么会收集到这么多没有用的知识时候，潘古武帝曾经说过一句话那就是，万物都有可能变动，只有知识才是亘古流存的。
潘古武帝曾经因为出身贫苦并没有学习过什么文字所以让他吃尽了苦头，所以让潘古武帝知道了知识的重要性之后对于各种各样的收集潘古武帝十分上心。
至于八人里面的在不显山不露水的勤字大儒则是众人里面最为恐怖的一个，龙毅也是因为一次偶然的时候才知道人家勤字大儒是地地道道的圣人之徒。
仓颉圣人成圣之后开辟文道之后大开门厅广收天下向往文道的众人，勤字大儒就是其中的一个也就是最初的一代文道大儒。
当年勤字大儒本身文道的天赋并不是很好甚至可以说是懒到透顶，但是勤字大儒只有一个字那就是勤。
他自愿的前往仓颉圣人那个被赋予收藏天下万书的藏书阁里面，他以一种十分恐怖的方式居然把整个藏书阁里面的知识记得滚瓜烂熟最终以无尽的知识成就的大儒之位。
要说龙毅紫府里面谁的知识最为渊博的没得说就是这个脑子里面藏了一座无穷无尽知识的图书馆的勤字大儒了。
俗话说的好那就是家有一老，如有一宝，到了龙毅这里就是家有八老，谁都没有我好了。
御兽妖王传授给龙毅的新版《血印》要比旧版的容易修炼许多，而且龙毅还有御兽妖王这个创作者知道不到两炷香时间就把《血印》给完全掌握了。
龙毅手中浮现出一黑一白两道虚幻无比的大印之后往上面吐了一口鲜血之后，一黑一白两道大印就在龙毅那一口鲜血的作用变成一道真实无比的血红色大印出来。
龙毅把这枚大印重新收回到自己的紫府里面的阳神手上，龙毅的阳神又往血红色的大印上面吐了一口看起来好像是血液的阳气用来炼化这方大印。
要说这《血印》到底有什么弱点的话那么就是以《血印》之法凝练的那一方血印是可以被他人掠夺走的，所以说这种御兽之法驾驭的妖兽那就是只认大印不认人。
这样就是御兽妖王以前为什么会把这么一种看起来比较完美帝王一种御兽之术弃之高阁的原因了，毕竟一旦驾驭众多妖兽的大印被偷走要是不知情的人还好，要是被生死仇敌给偷走了那就等死吧。
御兽妖王也知道血印的这个弱点之后这推演的三炷香里面有一半的时间就是在思考怎么才能把这个十分致命的弱点给补上，最终御兽妖王还是在一些仙道炼化本命之器的方法里面推演出一套本命妖宝的炼化方法出来。
至于为什呢这位御兽妖王会仙道功法的这个问题其实也是十分好回答的，妖道分为两个大类一个是野兽通过机缘巧合之下开启智慧通过各种方法修炼的妖兽道，妖兽道的下面细分就是灵妖和血妖两个类别的妖兽而已。
至于妖仙道就是借助异法成道的仙道修士的称呼了，这群妖仙道的修士每一个成道的方法都各不相同甚至就是没有一个是重样的。
御兽妖王最开始就是以驾驭妖兽为手段的普通修仙之人，再一次被人坑了一把之后全身的仙气转化成妖兽道的妖气之后御兽妖王才被其他人称作御兽妖王的存在。
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