何学海眼见打压得李天涯也够了，于是温言道：“李子楚，你出身寒门，初到金陵，本应专心学业，两耳不闻窗外事。所谓，读圣贤书，专心致志，岂有它事？你却因旁骛太多，锋芒过露，方有旁人妒忌，致有近日之祸。”
听到此处，李天涯自然知道不单是昨晚的事了，前段时间和阮大铖的比诗恐怕都埋下伏笔，于是顿首连连应诺。
其实李天涯因两首词名满金陵，何学海也略有所闻，心里颇欣赏其才。
只是恐怕李天涯年少气盛，恃才傲物，锋芒毕露，容易招人妒忌而吃亏，何学海久经宦海，自然明白此中干系，因此先敲打一番，也是出自怜才的一番好心。
何学海突然又问道：“你可有拜师？”李天涯愣了一下，这老师转得也太快了吧。便道：“学生自幼束发，父母早亡，尚未有拜师。”
何学海指的老师相当于座师，就是嫡传恩师了，这可跟一般授课的老师不一样。
明朝开科取士，沿用唐宋两朝的科举制度，读书人参加县、省、全国三级考试。县试合格者为秀才；省为乡试，考中者为举人；国为会试，考中者为进士。进士的甲科，即为状元、榜眼、探花三人，由皇帝主持的殿试产生。
每逢乡试与会试，主考官都由礼部任命。特别是会试，主考官往往由皇帝亲自挑选并任命。参加乡试与会试的读书人，若考中举人或进士，则要拜本科的主考官为座主。而座主（座师）则称这些弟子为门生。
明代以孝治“天下”，每家都有一个牌位，上书“天地君亲师”五字。这五个字，天与地放在前头，乃是敬畏神灵的表现。跟着后面的是君王、父母、老师三位。都是每个人必须终生“无限忠于”的权威。
明代的座师，一般都是皇上的股肱大臣。如解缙、方孝儒、杨士奇、杨廷和、夏言、严嵩、徐阶等内阁大臣，都曾担任过会试的主考官。他们一旦掌握大权，便会提携重用自己的门生。
何学海欣然，说道：“李子楚，我观你虽年轻气盛，也是可造之材，老夫座下从没收学生……”话说到如此地步，李天涯恍然大悟，只是觉得何学海态度转变也未免太快了吧，前面一顿狠批，正当他惴惴不安时，后面突然急转直下，才露出真正意图，简直是冰火两重天啊。
这老师未免太老奸……太老谋深算了吧？
他一时间还不敢相信，正迟疑间，又听何学海道：“你可愿投于老夫门下？以后自然无人敢看轻于你……”
座师和门生的关系，说穿了，就是树和猢狲的关系。树大猢狲多，树倒猢狲散，这是一个利益共同体，一荣俱荣，一损俱损。座主对门生，是提携和保护；门生对座老师，是依附和顺从。
李天涯忙道：“学生能蒙老师收录，何幸之有!”赶紧起身，给何海重新行了拜师之礼，何学海端坐，面露微笑，坦然受之。
跪下磕了仨响头，摆出感激涕零状：“老师在上，请受学生一拜！”
何学海端坐着受了他的大礼，又接过李天涯奉上的茶，轻呷一口，算是完成了拜师礼，
李天涯起身，口称“恩师”
“呵呵。”何祭酒心下也高兴，人生在世，能得美质良材的学生，也是人生一大幸事啊！
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