秀才是假秀才，将军却是个真将军。
秀才是这个村里唯一的秀才，前些年兵乱，秀才晕倒在赵家村三里外的土沟里，被村长的傻儿子捡了回来。
他似乎失了忆，对自己的身世一概不知。别人问他，姓甚名谁，家在何方，他也只是笑，说着什么英雄不问出处的套话。
因傻子捡到他那天，他穿着秀才的衣服，村里人便都自发地叫他秀才。
秀才没地方去，村长见他有几分才学，收留了他，又筹钱修了这间草堂，让他教各家的孩童读书识字。
不过秀才实在不像个秀才，别村的先生教学生，不外乎诗书礼乐，四书五经之类，他偏不一样，讲的是行军打仗，兵家权谋的大事。
对此，村里人不甚在意，兵荒马乱的年岁，入朝为官确不是个好的出处。学些能够保命逃生的计谋倒也十分合适。
还有些闲来无事的老人，也会端上家里的矮脚凳子，时不时去听上一些，都说秀才讲得高妙，那战场上的刀光剑影，竟像他亲身经历过似的。
草堂里，秀才握着把尺子，绘声绘色，“却说那将军舞着杆红缨枪……”
“先生，为什么将军总是使的红缨枪、而不是玉龙宝剑呢？”有孩子好奇，出声打断道。
秀才学着将军舞枪的样子，挥了挥手里的尺子，动作干净利落，“因为十八般武艺，将军的红缨枪使得最好，在战场上能多杀敌的。”
“先生如何知道？”小孩又问。
秀才想了想，道，“先生本不是先生，是将军成了秀才，秀才做了先生。”
一个始终待在角落，未曾出声的孩子突然抬头望着他，认真地问道，“那将军为何会成了秀才？”
这次，秀才没有像往常那样很快就给出答案，他皱起眉头，静默着，似在思索。
“将军许是厌倦了吧……”秀才放下手里的尺子，慢慢说道。
孩童的世界干净澄明，还未被这世俗纷扰迷了眼乱了心，想事情也总是天真简单得很。
“嗯！先生，做将军一定很累，秀才可比将军轻松多了，所以将军才会做了秀才。”几个孩子都附和道，像是认同了这样的说法。
唯有刚刚问这话的孩子，还望着秀才，似乎不相信的，想要得到真正的答案。
秀才笑了，但这笑只在脸上，眼睛和心里还是冷的，将军为什么会成了秀才，秀才自己也想不明白，悟不通透。
或许是真的倦了……只不过倦了的不是将军，而是那远坐高堂之上的天子。
飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹。
将军虽是将门世家，但从来远在边疆，不干朝政，未生过丝毫夺权篡位之心，到头来却还是遭了君王猜忌，步了前人的后尘。
只是不同的，将军比他们多了点幸运，他的身边有一个秀才。散学后，刚刚那孩子仍跟在秀才身后，只是跟着，没有上前，也未曾言语。
天色渐暗，秀才无奈，停下步子，回过身道，“不回家吗？跟着我作甚。”
孩子低着头，定在原地，两只手交互搓着指头，久久没有出声。
秀才又道，“无事吗？那我便走了，你也不可再跟着。”
孩子抬起头，澄澈的眼睛望着秀才，终于说道，“先生是将军吗？”
秀才未料到孩子会这般问他，“先生便是先生，又何来的将军呢？尽快回家去吧。”
“那方才，先生为何会说先生本不是先生的话？”孩子追问道。
“你这学生，倒质问起先生来了。”秀才负手而立，看着孩子，做出有些恼怒的样子。
“学生知错，只是先生该要为学生解惑才是。”孩子继续恭谨地说道。
秀才听了，弯下身直视着孩子的眼睛，正色道，“那我倒问问你，若我真是将军，你要如何？”
“请先生教我武艺兵法，我自去从军，驰骋疆场、保家卫国。”孩子的语气坚定，透着不可动摇的决心和气势。
秀才看着眼前的孩子，骨架已经长开，隐隐约约有了少年人的影子，“那我再问你，就如你所言，若到时家国不能两全，你又会作何选择？保家还是卫国？”
秀才希望孩子能知难而退，打消从军的念头，只是孩子给出的回答却未能让他如愿。
“先生，父亲曾告诉学生，国是天下人的国，国亡了，家也就没有了……”孩子垂下头，将眼角溢出的水汽掩了回去，他没有告诉先生，父亲走后，他便没有家了。
还是秀才的将军不曾想过，会在一个还未及冠的孩子口中听到这样的家国天下。他又觉得该是如此，秀才留下的孩子本就带着秀才的风骨。只是他当初的选择又何尝不是如此呢？
自古君要臣死，臣不得不死。
将军不惧死，他可以倒在为国拼杀的战场上，或马革裹尸，或青山埋骨，轰轰烈烈，无怨无悔地结束自己的一生。
而不是在君王的猜忌中，被染上通敌叛国的污名，背着罪孽，死在班师回朝的箭雨里。
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