第五十六章田边里三郎
田边家族在日本是历史非常悠久的一个豪门世家，从江户川时代一直到近代，都是各个幕府中不可或缺的一支重要力量。
不过在田边棋社成立之前，田边家族在日本国内只能算是一个神秘的贵族家庭，世代从政的好名声，也是靠一代一代田边家族的人积累下来的，田边家族在日本国内当时可以说是颇具威望，但是对于整个日本政治层面上来说，是没有任何影响力的。
也可以说是田间家族一直以来的祖训就是谦虚和低调，使得田边家族在各个政坛势力相互更迭频繁的大环境下依然能够明哲保身。
直到田边里三郎的出现，就从根本上彻底的改变了田边家族在日本乃至整个亚洲的地位。
华夏象棋在唐初的时候，就由遣唐使带回了日本，一开始对于这种“复杂”的棋类运动日本人不是很推崇，之所以当时的幕府将军要将象棋在全日本推广，最主要的原因还是因为当时象棋在大唐甚为风行，就连大唐皇族对于象棋也是十分的喜爱，所以，为了能够更加深刻的学习吸取华夏文化，幕府将军觉得学习象棋是最好的一种办法，毕竟那个时候的大唐，国力逐步鼎盛，万邦来朝，是世界的经济文化中心。
幕府将军深知日本和大唐的差距，也确实是想通过和大唐通好的关系，将连年征战刚刚名义上归于统一的日本带上一条良性发展的轨道。
华夏博大精深的文化让幕府将军折服，所以他也想要通过遣唐使接触到更多的华夏文化。
遣唐使回到日本首先向幕府将军郑重推荐的，就是象棋。
根据遣唐使的描述，象棋这种对于日本来说，比较新鲜的事物，早在于秦末汉初的时候，就已经是在华夏大地上流行开来充实，据说是汉朝大将韩信和西楚霸王项羽在鸿沟边对峙的时候，有韩信的手下，为了训练兵士所创的一种阵法，被韩信无意当中发现之后，发现此套阵法甚为奇妙，不过这套阵法当中，也有一些，在韩信看来，我进入人艺的地方，这位韩信大将军所幸就将这套算法做过了一些更改，删掉了一些可有可无的东西，然后再加上了几处关键的棋子，士兵们在对于韩大将军所做的这种新式政法操作之后，深深地夸赞不已，然后经由士兵们在整个部队中大力推广，在对于随后的对西楚霸王项羽的围歼战当中，从某种角度上来说，应该还是起到了非常大的作用。
从汉代开始，象棋的发展得到了一个长足的飞跃，在汉朝最为强盛的时期，象棋界的能人辈出，各种和象棋有关的文献和棋谱，也是如雨后春笋般的喷涌而出。
田边里三郎对于象棋在华夏国的发展有着非常深刻的研究，在田边里三郎看来，象棋的兴衰，似乎从某种程度上，和一个国家的命运是紧密联系在一起的。
为什么要这么说呢？因为如果一个国家强盛的话，那百姓的自由度，就应该会非常的高，自由度高，人的各种想象力就会得到升华，而象棋恰恰又是一个需要想象力才能达到千变万化的棋类运动。
可是如果一个国家国运都陷入衰落的境地，老百姓居无定所，连饭都吃不饱了，谁还会有心思来下象棋呢，谁还会花那么多的心思来研究象棋呢？
所以说，田边里三郎认为，象棋看似简单随性，现在在华夏国也只是一种压根儿就不被重视的棋类运动，但是由于它的根基甚广，象棋依然还是华夏国的灵魂。
国家虽弱，但是只要灵魂犹在那就还有得救，要是灵魂都没有了的话，那这个国家离灭亡就真的是不远了。
日本侵华总部也就是因为听了田边里三郎的这番话，所以才更加的坚定了军事为主文化为辅的吞并华夏国计划。
据说，这还是田边里三郎最为后悔的一件事情……（未完待续）
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