继续询问了些琐事，片刻不久周空带着小莲子等一干女卒威风凛凛的回到治所，手里揣着一箩筐血淋淋的犀牛角登堂入室，百里燕不知其手中何物，心生好奇问她道：
“周将军手中拎的何物啊？”
“外出打了些野猪，反撞上一群犀牛，被我给结果了性命，斩下犀角。”
“什么啊，犀牛！”
百里燕闻讯吓了一跳，忙是起身上前查看周空的战利品：只见萝筐内摆满犀角清点之下大小竟有二十五根之多，这时宗伯泰还不忘上前恭喜一番。
“犀角清热凉血，定惊解毒，可是世间不可多得的一味良药啊。”
闻讯宗伯泰此言，百里燕眼前顿时一晕。
在物质匮乏的农耕社会，犀牛角却是具有治病的功效，有些当下的疑难杂症，很大程度上是长期营养缺失引发的慢性病，以动物性资源入药也是合理的。
但医学和生物技术发达之后，很多动物性资源是可以被替代的，因此捕杀珍稀动物也就没有必要。尽管当下犀牛还很常见，但也不多了。
由于犀牛皮远好于牛皮，因此犀牛皮以前一直是各国竞相装备的上等铠甲，各国均以扑杀犀牛取皮制革武装重步兵。
千年来不间断捕杀，致使犀牛在中原大幅锐减，咸国、晋国几乎难觅犀牛踪迹，犀牛的生存环境也被压缩到了长孙、孙国西北、梁国、燕国、歧国一代。
索性梁朝建立之初姬氏以犀牛为国兽，从此以后各国均不得有计划的大规模捕杀犀牛，但私下里权贵捕杀活动仍然无法避免，但总体上犀牛没在梁朝治下灭绝已经是不幸中的万幸。若是按近几百年的战争烈度和人类发展活动，犀牛应该是早灭绝了。
周空手中一箩筐的犀牛角有大有小，多半是碰上一大家子给她一锅全端了。尽管百里燕不是动物保护主义者，但物种多样性的重要性关乎整个生态良性发展，等到物种灭绝了，最终受害的是人类自己。
“周将军，捕杀犀牛之事下不为例，不开再行捕杀。”
周空不解，颇有些不悦，将箩筐往地上一扔，不快说道：
“这是为何，不就是些犀牛吗！”
“早年间犀牛曾广布与各国，然犀皮乃上等甲具，数百上千年间人为杀戮滥捕制成铠甲，致使各国犀牛锐减。而今咸国、晋国犀牛近百年间再难觅踪迹，志国犀牛更是已经绝迹，若人人皆扑犀牛，犀牛早晚被人所捕杀殆尽，此等灭种之事怎能做得。
从今日起，全军不得捕杀犀牛，今后咸国也要订立律法，也不得私捕犀牛，否则入重罪。”
周空闻讯还要入罪，立时黑下脸色：
“为了几头犀牛，你要治我的罪，哼，小莲子，咱们走！”
“哦……”
周空怒而离去，百里燕很是无奈。
“这女人真是的，不让杀犀牛竟也跟我较劲，真没道理。”
这时宗伯泰说：
“副帅，犀牛果真有如此重要？”
百里燕深吸一气缓缓说：
“先生可能有所不知，这天下虽大，万物虽繁，却自有其生息繁衍之规律道理，绝非取之不尽用之不竭。人若杀伐过甚，早晚殃及自身。
以德康、甘府两郡为例，此两郡皆为沃土之地，但在此之前曾有广袤森林，大片沼泽湿地，历代君王为得粮草，而大肆砍伐树林，填平沟壑沼泽。
似是得到了土地得到了粮食，实则如今两郡的洪泛何尝不是树木砍伐之后，土地失去了固力，被水冲入江中，人为填平了沟壑，淤塞了水道，进而每到汛期，此两郡必遭洪泛。
致使我国接收甘府之后，只得一面修筑堤坝，一面疏浚河道拓宽内河，期间耗费财力物力无数，而且还是坐拥精良匠术情况之下方才止住洪泛，换做是从前，如何能治这漫天大水。
这何尝不是向万物索取太甚，而遭世间万物之反噬，只不过前人贻害后世，不巧轮到了我辈决心花费大力气整治罢了。
这犀牛亦是同理，其不似猪一年可生养十数头，圈养之后取之不竭。犀牛繁育缓慢，饲养甚是困难，倘若不加以节制，早晚要被屠杀殆尽。犀牛屠杀殆尽短期内尚且看不出害处，但倘若被屠杀殆尽的是牛羊猪鸡鸭鱼，人无肉可食，岂非害了自己，屠杀犀牛亦是如此。”
早期社会物质匮乏，认知有限，生存尚且无法满足，根本不会在乎对自然的索取，近代人的认知很大程度上建立在现代物质基础上的科学伦理，如果有一天食物断绝，还有谁会在乎动物保护法，谁在乎的都是明天自己能活。
周空、宗伯泰乃至当下所有人无不是如此想法，在当今所有人看来，百里燕的不免有些杞人忧天，吃饱了撑着多管闲事。
十二月十三下午，收到卢皋转发自赵逊战报，杜锐勋投降。这意味着四十多天的围困，最终以东线卫军全面投降而告终。
不过值得一提的是杜锐勋企图多次突围，均被赵逊第一集团军击退。
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