混沌之中，刚刚回归的叶昂才现身，便在洪荒大道中感应到一种奇异的感觉。
一种生机勃勃，演绎无穷生灵造化的奇异感觉。
站在太极纪混沌之中，叶昂能够清晰明了地“看”见，洪荒之中，有一个庞然大物，已经覆盖了无穷无尽的寰宇洪荒，盖压十方，横贯过去未来，随着时序由虚而实，正变得越来越庞大。
这就是天道！
祂正在缓慢地朝着方方面面蔓延，收束，将洪荒一切都纳入其运转体系之下，调理因为种种洪荒自发运转过程中形成的缺陷和创伤。
叶昂能够感觉到，祂此时并没有什么自我的意志，也没有什么邪恶的倾向，只有一种本能，在支撑着祂履行职责，运转和修补天地。
洪荒天地已经和过去完全不一样了，首先不一样的，就是对道的修持。
如果说在以前，大道至理只是游历在天地之中，蕴藏在万事万物里面，展现在无穷无尽的自然现象背后。
这是一种最原始的状态，初始的大修行者们想要修行，就必须要强大自己，然后有了基本的自保之力之后，便一点一滴地从天地万物，种种自然现象景观，万事万物运转中，得到一点一滴的道理，之后在漫长的岁月中汇聚积累起来。
在这个漫长的积累期间内，修士的自身修为境界很可能没有丝毫进展，了解的天地现象虽然很多，知道许多似是而非的天地道理，然而并没有将其系统总和起来，建立一个阶段的认知体系，导致了漫长的岁月中，自身虽然实力依旧缓慢进步，但是境界却卡在了所谓瓶颈期。
如果在哪一天，这位初始大修行者灵光一闪，亦或者突然顿悟，将之前无尽岁月积累的一点一滴的所谓积累融会贯通，构建了大致完备的知识体系，能够自洽无碍地解释自己当前的对天地的疑惑，推动自我对天地的进一步认知。
迈过这一个坎，便说明这个初始的大修行者境界得到了进步，迈入了新的修行阶段。
当然，初始的大修行者们，大多都没有太多的交流，这种情况下，就会导致各位大修行者虽然形成了逻辑自洽的修行认知体系，有了自己自认为正确的修行道路。
但是当大修行者们在日后交流的时候，往往就会发现各自对于天地道理，对于修行道路的认知体系都会有所差异，甚至天差地别。
甚至对于同一个现象，大家都能够有完全不同的解释。
而且难免会发生大家逻辑正确，体系完备，但是种种名词解释，各自造就的修行体系词汇，对天地道理的表述，都会大相径庭。
这实际上并没有什么，毕竟漫长的岁月中，如果大修行者没有形成成体系的方法论，对于天地道理的观察，对于修行方法的结论，往往来自于之前知识基础上的直觉和经验。
没有统一的认知标准，没有统一的解释体系，更没有统一的度量衡，大家的知识体系完全就充满了浓厚的个人风格。
各自的修行典籍中，语意模糊的地方简直不要太多。
不过好消息是，源头出还是有那些具有先天传承的先天神魔，至少不会走得太歪，而且有大神通者进行过一轮又一轮的清洗邪道修行，总归没有出大问题。
加上大修行者们的直觉和经验，在应对并不算太过高深和复杂的修行节点时，并不算太难，好比一个成年人，凭借经验和直觉，比那些刚刚接触算数的幼儿要强出太多。
所以种种情况下，洪荒修行依旧一路蹒跚，披荆斩棘，终究还是在不断前进。
虽说进步缓慢，但是初始大修行者，往往都是全方位人才。
只不过仅仅凭借直觉和经验，在复杂度不断飞跃的修行活动之中，面对呈现指数级递增的复杂形式，最终会显得乏力，这就好比初学算数的幼儿虽然一开始会被仅仅凭借直觉和经验的成年人完虐，但是在渡过初期积累后，基本成就知识体系后，就可以反过来完虐仅仅凭借直觉和经验的成年人，甚至差距会更加巨大夸张。
而在初始修行者之后，后来的修行者在有了初始开道者的指导之后，修行速度自然是突飞猛进，走路自然没有修路难。
但是这前辈修的路，也并非完全没有问题，所谓似我者生，学我者死，前辈开辟这条路，很可能只适合祂自己行走，亦或是祂在总结自己的修行道路的时候，有意无意地忽略了一些客观规律和因素，导致了后来者也会走上许多弯路。
甚至于不客气地说，有些前辈开辟的道路，简直就是山路十八弯也不为过，简直就是坑后辈。
即便是这样，后辈们也要感恩戴德，毕竟没有前人开道，后来者的修行只怕会无比艰难。
但是如今，天地再次发生了根本性的变化，天道来了！
……
叶昂凝神，于太极纪混沌中，粗略地将天道浏览了一番，又再次仔细观摩，天道无比大方，没有拒绝任何人的意思，任由他观阅。
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