虽然是暑假里，这西方民族大融合的餐厅生意却不错，餐厅里几乎满座了，却并不喧嚣。
方自归和尹颖在关于民主话题的小声讨论中，吃完了这顿西方民族大融合的饭。
“下午你还想逛校园吗？”
方自归摇摇头，“这里很好，不如我们就坐在这里聊天吧。好像很多话还没有说完。”
“嗯，好啊，那我去叫两杯咖啡。你喜欢哪种咖啡？”
“不讲究，我就和你一样好了。”
尹颖去服务台点咖啡，方自归把视线投向窗外。
窗台上一个个排成一长溜的小花盆里，盛开着黄色和红色的夏花，在阳光照耀下，绽放着它们周而复始的生命。一个个人影从窗前划过，两个女生驻足于餐厅门前一块用白色粉笔写的小黑板，研究了一下黑板上当日主推的西式菜肴，推门走了进来。
女生们和图书馆确实都魅力无穷，但如果一所大学在政治上处于重要的战略地位，校园的风景看起来又有些不同……
近代的很多大人物，都曾在这个校园里匆匆走过，哪一段厚重的历史伴随着窗外摇曳的杨柳树和灰色的砖墙……
“你要哪一杯？”
方自归收回发散的思维和发散的视线，看见尹颖亲自端着一个托着两杯咖啡的盘子站在桌边。
两杯微微泛着泡沫的咖啡表面上，各漂浮着一个白色的图案，一个图案是花的形状，一个图案是心的形状。
“一样的咖啡，不一样的造型啊！”方自归笑道。
“哈哈，餐厅营造浪漫嘛。”尹颖笑道。
方自归拿过那杯心形图案的咖啡，“我就这杯吧。”
尹颖坐下来，喝了一口咖啡，说：“啊，想起来了，高中时候还有一件事，你让我印象很深，”
方自归笑道：“愿闻其详。”
“你研究哲学。”
“嗯……那会儿同学们都最喜欢研究高中数学。”
“对呀，大家都拼命准备高考……那时候思考哲学问题，太奢侈了。”
“嗯……不然，我高考也不会考得那么烂。”
“还好啦，毕竟你也考上大学了。”
“没考上理想的学校和理想的专业，其实......我为此郁闷了很长一段时间。”
“我是到大学才学了马哲什么的，了解了一点奢侈的哲学。”
“哲学上，我大学时是怀疑主义者，而我现在是实用主义者。”
“你认为，哲学是什么？”
方自归喝了一口咖啡，“亚里士多德说，哲学就是‘Loveofwisdom’，当然这是西方的说法。中国哲学呢，我自己有个总结。”【译：爱智慧】
尹颖一笑，“果然没有白白在高中时就研究哲学，你还有自己的总结。那么，你的总结是什么？”
“中国哲学，是‘Loveofpeople’。”【译：爱人】
“哦，请解释一下。”
“西方哲学比较求真，所以认识论和逻辑学是西方哲学的核心，而中国哲学比较求善，缺少认识论和逻辑学，更强调伦理、秩序以及人与人之间的关系。所以，东西方哲学，都有真善美，但比较而言，西方更真，中国更善。西方哲学首先是对世界怎么看，中国哲学首先是对人生怎么看，这也造成了这样一个结果：科学领域西方强，道德领域中国强。”
“西方科学强，显而易见。中国道德强，何以见得？”
“嗯……举个例子来说。西方古代圣贤有一句话，叫做‘天赋人权’，我们的古代圣贤从来没提过，我们提的是‘天赋良知’。我以为，这两种说法都对，但是，我问你，你以为哪一种更接近于‘至善’呢？”
尹颖想了一下，“嗯，应该是‘天赋良知’更善，因为人权可以被良知包含，反之不然。”
方自归笑了，“Exactly！跟聪明的女生聊天，就是比较愉快。”【译：完全正确】
“那你为什么又从怀疑主义者转为实用主义者？”
“因为实用主义实用。”
“哈哈哈……”
“就是说，能解决具体问题。”
“比如？”
“比如所谓‘实践是检验真理的唯一标准’，无异于说实用主义是唯一的真理。我们中国人，自古以来就是实用主义的民族。小平同志说，‘不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫’，就是彻头彻尾的实用主义，这是在经济领域。而‘一国两制’，可以算实用主义哲学应用在政治上的一个典范。我以为，以老外传统的‘非黑即白’、‘非此即彼’的一根筋思维，很难有这样的智慧。”
“嗯。”
“我个人以为，实用主义是哲学上的相对论，只要这理念所处的坐标系发生变化，真理就可以发生变化，相互矛盾的理论和理念，都可以为真，是真是假，要看所处的坐标系。”
“这样说起来，哲学还是挺有用的，有时间我也深入研究一下。”
“既然你这样说，我想我还是应该告诉你我真实的想法。”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！