落第西北创红衣，暮雪东北收辛罗。
北下以南是中原，中原之侧叫东南。
七剑佛寺血杀楼，灵仙魔修夜莺宫。
中原再下为中南，南到海滨是南洋。
龙虎武当道门境，南音菩萨尼姑庵。
东边南北说完了，留余西边尚未清。
西窗门外千层雪，毒岭西窟换旧国。
东西南北说完了，十方山门已了清。
十四争雄凡尘乱，苍天亘古也自然。
……
如此民间俗传诗言所讲，十方山门的十方，只不过是地域方位而已。
而这十方，乃是汉玄帝国的东南西北中。
北边黄沙关外，落孙山苦创红衣教，广聚散武人，西域菩萨蛮、昆仑奴还有中原武修为主体。
东北雪山上，暮雪千山统御辛罗，寒气修士亦是云集，天下第二，名至实归。
中原大地则为佛家净土，亦是杀戮福地，大乐佛寺与血杀楼并列其中，却尺有所短，寸有所长，二者皆有不佳，一受作风所害，清心之人不清心，为天下最为不耻，一则只拥无家可归之流，十四门派之中，实力最弱，一时半会儿，难有长进。
再往东南、正南一大相连地域，则武道最繁荣之处；
东南最北滨海之处，蓬莱三岛之侧，祖龙问仙之地——灵仙山；
灵仙山之南邻，则为魔家之一阴阳门，男女阴阳双修之所，亦是修得仙门妖洛口中下等合体双修之术；
因作风豪放，又为左邻右舍，岁月更迭之间，灵仙山也受其所‘祸’，上上下下，于世人看去，怎滴都不似个正经人；
譬如，灵仙山道祖十三太保林心诚，江湖诨名——青楼老仙，又如不日前那千里求爱、花灯会上献真情的仙山大师兄花中藏剑客——赵光祎，皆是流连于花丛女子裙钗间之辈，江湖常言上梁不正下梁歪；
目下，这赵光祎，如其寻常那怪异举止般，对雍亲王姜镇举办的接风宴，压根儿不屑一顾，貌似在花灯会后，见得心中女子突然离奇失踪，而抛去一切，四处寻觅佳人芳踪去了，却也得了便宜，不陷于了皇子间这场烈斗之中。
而要论哪家仙子最受世人追捧？
何处地界裙钗，深谙男女之修的阴阳、灵仙两门最趋之若鹜？
东南好邻居，夜莺十八宫。
夜莺十八宫，顾名思义，有十八座分宫，分宫之内，皆是清一色的娼妓女子，落在扬州，天下谓之扬州瘦马；
那前不久叛敌献身的洛阳花魁——周娥皇，亦是此处出身；
前言有讲，由辣手摧根——无情宫主玉伽罗，送与姜镇，姜镇则用以迎来送往，因爱生恨，因恨生离，直至其觉信天赐良缘，一生清誉，托给了某人；
而这无情宫主的名头，却也大有来头；
据说昔日，佳人也曾夜莺宫内清倌女，偶遇风流浪荡客；
孤男寡女，干柴烈火，情意绵绵一夜春；
来日梦醒，日上竿头，香闺深处不见郎；
泪染红妆心头苦，檀口含蜜蜜不甜；
更有霹雳晴天降，情郎未归腹微隆；
一等再等又一等，等来显相人不明；
红尘女，命凉薄，风言风语毁人肠；
含羞带怒投江去，六甲怀胎秦淮河；
老宫主，怜惜人，救人一命胜浮屠；
只可惜，腹中骨血，江水吞。
少女不知人间冷，苦到深处记心头。
自此夜莺多了剪刀队，美名唤叫夜流莺。
负心之人，人人惧，避之不及，辣手摧根无情剪；
至此也作无情主，端的又一苦命人。
事去多年，江湖记；
花容溅褪，有人知。
本该就此有终落，谁料想，天弄人，江南第一瘦马现，十六年后后人出。
有一女，少宫主，闺名人唤司徒静；
江南第一瘦马女；
花月照水，弱柳扶风多娇俏。
人传言，当年投江未消亡，骨血尚在养深闺，十六载去，现人间。
真真假假，假假真真，谁能辩，世人只作茶饭菜间闲笑谈。
而扬州城东，有邻居；
七剑群峰，坐其中。
君子用剑称正道，七剑帝主显神通。
城之南，有两处；
一为正南，一西南。
正南乃是龙虎山，西南名作武当山。
二分道家神仙府，修行淡绝隐山中。
诸宗再南，至南海；
南洋珞珈山上尼姑庵。
南音师太掌权重，万千群岛莫不从。
由此往西，毒虫地；
西岭毒窟显凶名。
千虫之处，人人畏，毒作丹用武同修。
可若问天下谁第一？
十四宗门，争不休。
论实力，首屈一指七剑峰，万年老二暮雪山；
可其余个，亦不差，掰掰手腕，也能行。
又因汉玄儒武释道魔，个个有教义；
是非恩怨，不休止；
修行不同，也惹祸；
红衣教毒窟魔道门，血杀楼等宗瞧不上；
毒窟炼就无双体，自成一家想称王。
红衣魔道四山门，实力不济也中等，鄙视最弱血杀楼。
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