Ps：又到了老调重弹的时候了。
本书所有内容，纯属虚构，如有雷同，也是巧合！
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自山道离去，几方人马，各走一路，别无他话。
倒是红衣教圣女——西域妖姬蒂姬丝在被四皇子雍亲王姜镇从怀里放下来后，不知出于什么缘由，并没有拒绝对方的邀请。
半依半就地在追过来的白龙圣母陪同下，领着一干红衣教人马，随姜镇同行了。
当然，对于姜镇的心思，白龙圣母念奴娇作为过来人，岂不清楚？
无非就是既贪恋上了自家圣女的才貌，又起了联姻拉拢红衣教，壮大自身势力的缘由罢了！
然，她并没妨碍姜镇，甚至十分乐见其成地从不干扰姜镇与蒂姬丝之间的说笑，还主动严令了手下弟子们，恪守教规，不得妄加议论、揣测。
直使得那些眼馋于蒂姬丝的男弟子们，只能闭着嘴巴，在心底里暗自羡慕嫉妒恨。
不过，一些女弟子们却有些截然相反，她们羡慕起了自家圣女蒂姬丝能够如此接近名震汉玄半边天的雍亲王。
并且，对方还年纪不大不小，英气逼人，待人和善，倘若蒂姬丝真成了雍亲王府的正室夫人，那可更羡煞了她们这些出身低微的弟子。
话又说回来，其实也并不能全怪他们这些弟子。
江湖上都说红衣教乃西北一霸，掌管关外沙漠百万里疆土。
却没多少人晓得，红衣教上到教主下到最底层的弟子，皆不是出身豪门望族。
甚至可以说，极其低贱。
……
于汉玄帝国的东北雪山之外是一名叫辛罗的属国，疆域不足汉玄百分之一，百姓也就几百万之数，但却以盛产肌肤白嫩又乖巧顺心的美人着称。
因其国与汉玄京师长安的商路畅通无阻，及其国主每逢节日皆会向汉玄朝廷进贡，使得上至汉玄皇宫，下到长安的街道茶肆，皆有其国内肤白貌美的佳丽出没。
当然，入皇宫的，是极少数，大多的，都是因商路而被贩卖到了汉玄帝国。
青楼歌坊，成了她们这些苦命人的安身之所。
每日与色鬼玩乐，无人的夜里，暗自垂泪。
如诗云：
东北一小国，以女鸣汉玄。
商人不忠义，贩人到长安。
白日陪黑夜，嬉笑又打闹。
谁知心滋味？无人浸红妆。
不管怎么讲，世人是记下了辛罗美女的美貌及贴心、乖顺的性格，久而久之，长安乃至中原人，都称其为——辛罗女。
成一辛罗小国美貌女子的代称。
当然，哪里有压迫，哪里就有反抗。
一些机缘巧合踏上武道的辛罗女，不甘命运悲苦，在来到汉玄之后，就想尽一切办法赎身，而在得了自由之后，渐渐沦为了江湖上的散修。
几乎同时，西域那茫茫大漠里，也有生下来就黑色皮肤的人，与独具西域风情的高鼻梁女子，在汉玄帝国对外的贸易中，渐渐融入了汉玄武道。
只不过，因出身问题，及他们被汉玄武道所轻蔑，不得修炼之法，使得只能依靠着浅薄的修为，去给世家望族为奴为婢。
而更多没有修为的，也流落到烟花之地。
或作苦力，或成歌姬。
他们随之成为了如辛罗女般，极其受长安豪门青睐的存在。
甚至由于黑肤色的男子长得人高马大，筋骨极佳；西域风情的女子也极具风韵，尤其身材大多胜于汉玄女子，更为被豪门望族所欢迎。
与辛罗的美女一样，也给他们别样的称谓。
一称之，昆仑奴，一唤作，菩萨蛮。
但谁都没想到，蝼蚁有时也可翻身，成为蛟龙，动动身就能搅起整个天下。
于十数年前，一中原因科举舞弊案而落第的书生，不肯向权贵低头，自取名——落孙山，愤然抛弃了仕途之念，潜修武道，在成为一代灵尊高手，之后，远走了西域大漠。
不久，那里就诞生了一统率西域大漠的势力——红衣教。
这书生因受儒家等汉玄文化影响，有着一颗仁心，不愿见到异于汉玄百姓的生灵受苦，就广为招收昆仑奴、菩萨蛮、辛罗女与中原穷苦出身的寒门子弟为教众。
也正是由此开始，无数自由身的异族人士，好似大海上看到了明灯，找了航向，纷纷加入了红衣教。
直令红衣教越来越壮大，才有了今日之盛况。
有了菩萨蛮出身的红衣圣女——西域妖姬蒂姬丝，也有同样出身的护教法王之一——白龙圣母念奴娇。
有句话说得：
冰冻三尺非一日之寒。
在长久的岁月中，无论是辛罗女，还是昆仑奴、菩萨蛮，皆是汉玄百姓所鄙视的对象，更是那些豪门贵族肆意玩弄的存在。
红衣教的诞生，虽为了这些苦命人打开了奋进向上来改变命运的大门，但十数年间，并不能将他们中的大多人的地位提高多少。
正是如此，瞧得自家圣女蒂姬丝大有希望近水楼台先得月，一举成为世人敬仰的皇族王妃。
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