身体发肤受之父母，若是有办法，自然还是自身的为好。
我想到鹤青曾说他小时候渡劫受伤，他的师父永晟帝君将他带来巫神塔医治，书中也有记载，巫者有灵，能与天地相同，医术高强，便想着来镜湖森林碰碰运气。
原以为自琯考之后，巫神不会愿意再显灵见我，正当我兜兜转转，找了半天没找到准备打道回府之时，巫神塔在我面前出现了。
我欣喜若狂，立即步入，只是没见到白泽，但我也没在意。
巫神周身荧光笼罩，她告诉我，她大限将至，可能随时都会羽化。
好在这一天始终没有到来。
于是这大半年间我便不间断地来镜湖森林为刑廉求药，还在巫神的指点下开始修炼。
师父认为只要我的灵力清气够强大，就一定能压制住体内的妖魔之力，但巫神却不这么觉得，她认为可以兼修，灵力是力，妖力也是力，为何不可加以利用。
所谓天道为正统的想法本就是后人强加的，在创世之初，天地万物本就大同。
这个想法与我不谋而合。
我不明白我的体内为何会有三股精元，我太痛苦了，每每发作我都彻夜难眠，甚至都不敢睡，睁着眼硬生生挨到黎明。
若在此时入睡，我就又要做那个嗜杀的梦了，虽然梦中的我杀得很畅快，但梦醒之后我的感觉并不好。
这件事像一块石头般压在我心头，无人诉说，我变得越来越敏感多疑。
我不敢将此事告诉蕊芝，鹤青和师父，也不敢同南宫明，刑廉，白雅洁他们讨论。
但凡有人能为我出谋划策，我也不会来叨扰即将仙逝的巫神。
我把我的心事都说与巫神知，我的烦恼、困惑，我的不甘和担忧，甚至我与鹤青之间的事，我的顾虑和自卑，以及我不得不用若即若离的态度来对待这段关系。
从鹤青对三公主与凡人相恋这件事的态度就能知道，实际上他从骨子并不认同他们的结合，只是本性善良，不愿妹妹受苦，但这并不妨碍他卫道者的观念。
那若我以真面目示人，他还会爱我吗？
还会有人站在我身边吗？
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