郭世鸿他们家也算是书香门第，父母都是从事文学相关职业，他父亲更是文学方面的大学教授，所以郭家兄弟对于这方面都有些鉴赏能力，尤其是郭世鸿，小学时还参加过市里的书法大赛取得过亚军的名次。
就算上了警校之后，这份业余爱好也没有丢下，不像他弟弟郭世鹄，对书法研究的不深，更喜欢绘画，而能够考上建筑学院的，十有八九绘画功底都不比专业艺术学院的学生差，甚至更高。
所以郭世鸿的书法鉴赏能力其实很高，给有些不解的搭档解释了一下情况。
“岛国的这种喜欢用夏国文字的做法从古代一直延续到近现代，甚至现代也依旧有不少岛国人保留着这样的习惯。只不过岛国的夏国文字作品都会有一些岛国特色，让懂书法的人一下子就能分辨出来。”
“而他们说的夏国话发音也分为唐音与吴音两种。这是因为岛国与夏国历史上交流最深的时期是盛唐年代，而因为地理位置，岛国与夏国的吴越一带位置最靠近，所以才有这两种口音留下，跟现代夏国人说的通用语发音有着不小差别。倒是与闽粤等地和江南某些地区的方言有所类似。”
“当然也有一些夏国文化功底深厚的岛国人，比九成九夏国人还厉害的那种，临摹书写一些古人的名人字画，便是让国内的鉴赏大家看了，也不一定分辨的出来这是岛国人做的还是夏国人做的。”
说着，郭世鸿看着高景飞问：
“这个跟之前那本查克拉修炼手册是一个来历吧？”
“呃！”高景飞没有为郭世鸿解释这两本其实是不同世界的产物，而是模糊的点头说道：
“郭哥，查克拉修炼手册对于没有武功根底的人来说无法修炼出效果，你看这本日之呼吸的呼吸法是不是更适合我们第三队的大家来修炼？”
说起来查克拉修炼手册跟这卷日之呼吸虽然修行体系完全不同，但看起来确实很像是同一个世界的产物。只是那本修炼手册似乎是给年龄不大的低级修行者或者学生所准备的，所以岛式夏国字的风格更加浓烈，还有一些岛国文字夹杂其中，遣词用句也很简单。
而这本日之呼吸的法门，文字书写明显就是带有浓烈个人风格那种，并且辞藻也更加优美华丽，
这些文字悲伤却又壮烈，让人阅读之后，字里行间仿佛有一种书写者即将慷慨赴死的感受。
这正复合岛国人一向以来奉行的悲剧情节。
高景飞拿出这呼吸法，是觉得虽然是不能长生甚至不能养生反而会有损寿命的功法，但是威力还是不错的，毕竟这门呼吸法是可以让修炼之后的凡人，也能做到类似法术的那种带有超自然力量的招式攻击。
如若配合五毒神功与莽牛劲两种武功修炼，在短时间内，绝对可以大大的提升他们四人的战斗力，而且也不会燃烧他们的寿命。
只是对于是不是给第三队其他队员修炼，他一时之间还叫不准，所以要看看大哥与郭世鸿两人的意见。
毕竟大哥他们都是进入社会好多年的成年人，身份不一样，对于是否传授队员们呼吸法的看法，应该远比自己把握的更加准确。
高景飞深知自己虽然融合了两个灵魂，但是一个是中二少年，另一半灵魂还是一个谨小慎微或者说有些死宅属性的人，不然也不会被少有的几个还算谈得来的同学同事戏称为“社交恐惧症患者”。
平行世界的他确实不喜欢虚伪的应酬，也不擅长与人打交道。
获得新生之后，说不上是中年的灵魂占上风还是少年的灵魂占主导。
总之，融合了一部分年轻灵魂的他似乎有了些性格冲动，或者是受到这具年轻身体的荷尔蒙影响，变得稍稍外向了一点，但是总的来说，依旧保留着中年灵魂的慎重，甚至可以说苟，凡事都不想冒头。
所以性格还是很矛盾的。
当初在崇李村事件时，他也是难得莽了一回，但要不是记挂大哥的安全，又对迷雾里的神性粒子很眼馋，他也不会一个人孤身闯入。
所以高景飞很有自知之明，明白在社交和政治方面，估计就连郭世鹄这位宅男都要吊打自己，人家作为高智商学霸可不是不明白，只是懒得去考虑这方面而已。
自己还是不要过多发表看法，具体事情就听大哥他们的决定准没错。
在高景飞心里思考的这短短功夫，郭世鹄已经将日之呼吸全文大致阅读了一遍。
“按照小飞的说法，我觉得日之呼吸这门呼吸法并不会影响五毒神功和莽牛劲等武功的修炼，这两个听起来似乎类似，甚至五毒神功第一章也包含了呼吸法部分，但是实际的修炼体系与效果却是完全不同的。”
郭世鹄看了一遍日之呼吸之后，开口分析说：
“这套呼吸法其实是通过精神能量的参与，榨取自身生命能量，来吸收融合外界能量，修炼出来的能量可以成为‘气’。”
高景飞点头附和说：
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