仇圣的《男儿行》中，上官秋羽最爱的便是下面几句。
男儿当杀人，杀人不留情。
千秋不朽业，尽在杀人中。
古来仁德专害人，道义素来无一真。
君不见，狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？世间从来强食弱，纵使有理也枉然。
杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。
看破千年仁义名，但使今生逞雄风。
美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。
宁教万人切齿恨，不教无有骂我名。
放眼世界五千年，何处英雄不杀人？
这几句道尽世间大丈夫，大好男儿该如何行事，杀人，杀人，杀人，杀尽前路一切阻碍自己的人。
前世，上官秋羽生活在二十一世纪和平年代，法制社会却是不容他有这般想法，
如今，好不容易来到了这里，这个武者为尊的世界，他自然要以手中兵戈杀出一条属于自己的千秋不朽业。
在这条路上谁心软了，谁便输了，难以走到最后。乱世往往是枭雄之辈得战场，争雄，称雄皆在一念之间。
英雄不适合乱世，也难以出现在英雄，其更多出现在国内平静，外族入侵之时。
那时，往往才是英雄辈出的时代，他们保家卫国，被世人传颂，敬重，仰望，但英雄却往往难以得到善终。
而乱世之中，那些被标榜英雄的人，他们的内心其实比之枭雄更加腹黑。
所以，上官秋羽宁愿做一个真小人，也不愿故作姿态，做一个伪君子
他奉行的一向是‘一切阴谋诡计，在绝对的实力面前都是不堪一击的’。
自身拳头大才是硬道理，当然他也不会沽名学霸王，兵者，诡道也。自身实力加上计谋，两者结合就再好不过了。
能不战而屈人之兵，那样最好不过。
上官家本就是以杀伐证道，却是不需要做那些假仁假义之事。
在大禹一众百姓看来，镇国公上官家的人，他们屠外族灭叛寇，做的就是保护他们的事，上官家的人在大禹百姓心中其就是英雄。
不论他们杀多少人，大禹百姓口中都不会说出上官家屠夫之内的话语。
杀杀杀
杀杀杀
…………
南蛮士卒一个个举着简易的木梯，便向岐关城墙冲来，其不要命的凶性，却是将南蛮的血性展现的淋漓尽致。
面对南蛮不要命的进攻，岐关城上的一众大禹士卒，却是十分的冷静，并没有被南蛮的凶性给吓倒。
一个个如同机械一般投掷着石块，弓箭手一刻不停的轮流转换，向城下的南蛮士卒射击。
岐关地势毕竟有限，南蛮空有数百万大军，却是只能一队一队的派遣上来，无法全部施展开来。
岐关内的大禹士兵虽少，但却可以从容的面对一众南蛮士卒不要命的攻击。
上官秋羽并没有上前帮忙，而是静静的站在一旁，一直呆在岐关城上，静静的看着铁鹰和韩庆虎两人是如何指挥，如何应对各种突发状况。
这些现实中的战场经验，却是他从血域诀得幻境中学不到的，所以，他只能慢慢的积累经验，多向他人学习，借鉴，以此来弥补自己的不足。
而身旁的影老却是紧紧的跟在上官秋羽身后护卫着他，两千铁卫这时候并没有被派到城墙上帮忙。
他们被铁鹰安排成了后备队，其只有在岐关最危险的时候，他们才会出现在城墙之上。
今日，只不过是与南蛮交锋的第一战，若是连这都抗不下来了，需要用到铁卫的话。
那后面的几天时间里，他们又如何能抗的住南蛮一众的猛攻。
看着每分每秒都有人倒下去。上官秋羽的心早已经麻木了，虽然心中做不到平静如水，
但也已经渐渐的变成了习惯，习惯是可怖的，不知是不是血域诀原因，上官秋羽每每面对战事的时候，其都有一种嗜血的念头。
同时，随着上官秋羽运转体内的血域诀，他能清楚地感觉到，自己身体的变化，战场上无尽的杀气戾气均纷纷的向其涌来。
这时候他才明白了为什么血域诀需要在战场上，军队中才能快速提升。
其战场上因为敌我双方的厮杀，杀气和戾气是最存粹的，士兵们在这一刻心中唯一存有的便是杀杀杀。
战场的残酷，使得他们不得不誓死拼杀，其片刻都不敢停下手中兵刃，因为只有杀到最后，他们才能够活下来。
整整两个时辰过去，岐关城下的南蛮士卒已经堆积如山，严重的影响了南蛮士卒的进攻效率。
但乌犇却是至始至终不发一言，直挺挺的站在岐关城下，面无表情的看着，丝毫没有下令停止进攻的决定。
而城头上的大禹士卒早已经轮换了两三次了，整整两个时辰的不间断的猛烈进攻。
城上的大禹士卒却是如同先前一般，并没有因为长时间的作战而有丝毫懈怠。
而城下的乌犇部落的士卒，却是因为长时间的攻城战，从开始的气势十足，到如今气势消失殆尽。
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