皇帝是一个极需要自律的职业，历史上的好皇帝，不是他能够德、智、体、美、劳全面发展，而是他更会自律，更会控制住自己的欲望。
因为皇帝的职责是治国，整个国家的兴亡都系于他一人身上，对整个国家而言，可谓是牵一发而动全身。
所以，想当一个好皇帝，很难！因为你连一些普通老百姓所能有的欲望都不能有。
举个两个相反的例子，春秋时期的卫懿公，没有什么劣迹，就爱养几只鹤。
普通人看上去没什么问题吧？养宠物而已。
可是卫懿公最终闹得民怨沸腾，国破家亡。
而与他相反的例子，千古圣君李世民，同样爱养鸟，可他听了魏征告诉他卫懿公养鹤亡国的例子，他就把鸟儿全部放飞了，从此不再养鸟。
他是不爱鸟了吗？不是！他是懂得自律，懂得控制自己的欲望。
这就是千古圣君的行事准则！
弘治皇帝是个好皇帝，但肯定算不上千古圣君，所以，他自然没有李世民那般变态的自律能力。
当然，他还是可以的，他也没有像李隆基那般得意忘形，从此君王不早朝。
龙颜大悦之后，弘治皇帝只是暂停了处理政务，给自己放了个假，随心所欲一次，带着自己的大臣，来一场公费出游——
他想去西山看看。
他很好奇西山的运作情况，他也想顺便在路上看看百姓在他治下的生活状况。
崇文门外街距离西山五十多里，这一路过去，如果不停留，以马车的速度，也要一个时辰左右的时间。
弘治皇帝想顺便考察民情，自然不可能不停留。
实际上，他们一行人，在走出广宁门的时候，就停了下来。
因为他们在这里遇上了一群不像流民的流民。
为什么这么说？
因为大明朝廷给流民的定义是：年饥或避兵他徙者曰流民。
弘治皇帝遇上的这群人，精神状态尚可，不像是以往那样随时可能饿死的流民，可他们是他徙者，也就是没有路引，违反了保甲制的逃户，所以按照规定，他们就是流民。
那他们是来干嘛的呢？
那当然是来找工作、讨生活的了。
西山煤业，在京师外城的两大城门口，也就是广宁门和广渠门门口，设立了招工点。
这些人，都是慕名而来的。
“壮士，你们这是从哪来啊？”
弘治皇帝知道这些人是来找工作的，再看他们大包小包、拖家带口的样子，不用让东厂番子和锦衣卫打探情况也知道他们是流民，可看他们精神状态尚可，所以弘治皇帝很好奇，他们从哪来，为什么要拖家带口地来。
要知道，从成化六年起，大明就开始实行保甲制：十家为甲，十甲为保。一家有罪，九家举报，若不举报，十家皆有罪。
而到了如今的弘治十一年，保甲制度已经在全国实行，强制要求每家门上挂牌，上写丁口人数、姓名。
违反保甲制的代价可是很大啊！尤其大家家族观念还很强，连坐太可怕！
这些人，看上去精神状态尚可，就算西山煤业待遇好，也完全没有必要去违反啊！
只有那些彻底没了活路的人，才会冒着巨大的风险去成为流民。
“回这位老爷的话，小人是从密云而来。”
中年汉子十分憨厚，见问他话的弘治皇帝气度不凡，有些紧张，所以也没多想，直接就如实回答。
“哦，那你为什么拖家带口出来啊？就算西山煤业待遇好，你完全可以办好路引一个人来啊！你这样……不是违反了保甲制，成为流民了吗？”
弘治皇帝问出了心中的不解。
说实在话，如果不是心情好，他对中年汉子说话的语气可不会这么……谨慎，毕竟对方是在违反他所认可的保甲制。
“唉，这位老爷，小人这也是没活路了，迫不得已才逃出来的。
至于老爷您说的路引，我一个普通小民，如何办得到啊！
还有您说的保甲制，咱们那聚宝庄，人差不多都跑光了，谁还管保甲制啊！”
“跑光？！”
弘治皇帝不解：
“我看你一家人精神状态尚可啊，这说明你们那个地方应该不错啊！你们为什么要跑光？”
“唉，这还不是寿宁侯造的孽啊！”
说到这里，中年汉子的怨气一下就升了起来，他喋喋不休道：
“这位老爷，我们聚宝庄，土地肥沃，本来是富裕的，我们的日子，也好过，可就是因为土地肥沃、民众富裕，所以就给我们惹来了祸事啊！
前段时间，寿宁侯不知从哪得知了我们聚宝庄的消息，就盯上了我们聚宝庄，然后他就开始想办法侵占我们的土地了。
先是逼着我们低价卖，我们不舍得卖，后来他的人就干脆连同官府一起直接抢夺了。
我们这些小民，哪敢与他对抗啊！而且据他和官府的人所说，我们聚宝庄的土地是陛下赏给寿宁侯的，聚宝庄的一切都是寿宁侯的。
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