苏轼继被贬黄州之后，晚年又陆续被贬惠州、儋州。
惠州也就是古代“岭外音书断”的岭南，儋州么，呵呵，四望皆海，实在是个吃海鲜的好地方，而且以大宋那时候的环境来看，绝对是纯净无污染的。稍有点美中不足的地方是，以那个时代的条件，来到这里，基本是十死无生，有去无回。但有得海鲜吃，也不错了，是吧？
在黄州，苏轼写“此心安处是吾乡”。
在惠州，苏轼写“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
在儋州，苏轼写“他年谁作舆地志，海楠万古真吾乡。”（南）
乡是什么？
乡就是家。
家是什么？
家是可以安心的地方。
在境遇最不堪的时候，在最颠沛流离的日子里，从苏轼的作品里，流露出了生命的最强音。——没有什么，可以把他打倒。
这样的情况是不是个例呢？
不是。
在许广陵刚才查找的那些名单中，不能说所有人，但是“基本上”所有人都是这样的！而为什么要加一个基本上呢？是因为如老子那样的，生平如谜，无从判断。
但从其所留下的《道德经》看，呵呵。
这一群人，从外在功业来说，千差万别，有的无功无业，有的则是帝王之身，而且首尾两位图书管理员相映成趣，许广陵不知道章老列名单的时候是不是有意这么列，大概不是，章老先生应该没有这种恶趣味。
但他们的内里是一样的。
那就是都有一种健壮的令人羡慕以至于嫉妒的生命状态。
风吹不倒，雨打不破，雪压不折，霜欺不灭。“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”
无论风雪如何摧迫，待太阳一出，依然万里晴空。
而总结出这一点之后，许广陵对于章老为什么给他端出这样的一盘“开胃菜”，已经是了然于心了。也正是明悟了这一点，在此时的许广陵心中，真正是把章老先生当成了自家长辈。
非养即道，古来贤者多如此。
那天在书房里，章老先生这样说道，这也是他对许广陵的考验。当然，与其说是考验，更不如说是提醒，又或者期待，这从他后面的“十天不算早，十月不算晚，哪怕是十年也不算迟”这句话就可以明白地看出来。
许广陵当时没明白这句话中的意思，只简单地认为章老是让他不用急，现在他明白了。
他也知道，该怎么对出章老出的这个上联了。此时已经不用思索，一句话自动地浮现在许广陵的脑海里，然后在屏幕新建的记事本上，他把这副对联打了出来：
非养即道，古来贤者多如此；
负阴抱阳，今之大家应一般！
以强健的生命，昂扬的精神，以及颠扑不破的意志，来淡然地面对外界的一切顺逆！
负阴抱阳！
这就是许广陵对于章老的回答。
梳理出这其中的根本脉络之后，许广陵的情绪并没有就此平复，有一种激荡在内心涌动，想要发泄，而略一凝思之后，许广陵便推开笔记本，再次取来稿纸。
没有思索，没有推敲，而完全就是顺着此时的感觉与情绪，许广陵笔走龙蛇，在纸上落笔，大约仅仅三分钟之后，一首新的曲子便又已告就。
这首曲子，许广陵没有填词，也不准备填词，因为它不适合唱，不论是节奏还是内容。
单以节奏而言，有的地方因为情绪太激荡了，所以比较高亢，又有的地方又太过低沉，填上歌词的话，很难有歌手能完整地把这首歌唱出来，那太考验歌手的嗓子了！就算有这样的歌手，许广陵一时半间地也找不到。
而从内容上来说，再怎么填词，以“唱”的方式来表现的话，对这一首曲子所表现的内容来说，终究还是有些失之轻佻。
所以这首歌，有曲无词。
但没有唱词，不意味着它不可以有念白的词。
这次就有了思索，在心里酝酿了一会之后，许广陵以这首曲子所涉及的那些名单的顺序，为曲子从头到尾所表现的每一个人，安排了或长或短的念白又或者对白。
这些念白或者对白，有的安排在相应的曲子前面，有的安排在后面，也有的穿插在其中。总之，根本的原则是以曲为主，以词为辅，词的安排不能影响曲的表达，只能是锦上添花，不能是喧宾夺主。
以至于有一段，许广陵写顺手了，写完之后，感觉那“花”相当不错，单独来说，他是比较欣赏的，但和那一段曲子一配，却是有点喧也有点夺了。
推敲了一会，许广陵发现那对白不宜删减，一删减就没了应有的味道，但和那曲子又真不配，所以他也学着某有名雕塑一般，一咬牙，直接把这段相对来说很出彩的对白给喀嚓掉了。
如此这般之后，把整个曲子配上辅词在脑海里初步演绎了一番之后，发现再没有什么不谐，许广陵的第二首歌曲，也便这般定了下来。
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