不，正因为如此。正因为毫无希望，高庞反倒对此次考试充满了期待，不是对考试结果有什么期待，而是对这次考试本身充满了兴趣。
等考完，高庞就可以毫不留恋的前往山东投奔霍崇。高庞甚至想把这次考试的内容全部默写下来，让霍崇帮着分析一下，其中的逻辑关系有没有出错。
高庞心无旁骛专心做卷子，每一题都做的相当仔细。却发现自己到了京城又细读过的四书内容竟然起了作用，一共五题，三题早就会了。两题都是在京城苦读之时记住的。
做完题，又完成了其他内容。检查后确定自己没有弄错，这才交卷。
等考试时间到了，一众考生们全部离场。考题封上之后交上去。
孙嘉淦当然知道此次恩科的目的，竟然没让拆开写名字的部分。这下弄得不少官员跑去老十四那边告状。老十四听完冷哼一声，“你们就这么看不起咱们满洲爷们？”
此言一出，官员们大惑不解。当然，也有聪明的知道老十四啥意思，却大部分都不知道。
老十四有些恨铁不成钢的骂道：“考试到了这个程度，几乎是能过审，就能当进士。难道咱们满洲爷们连这个数都凑不够么？我可听说，很多知道此次恩科里头事情的不少人都没来考试。你等若是此时还这么多废话。难道还是要给咱们满洲爷们长脸不成？”
被如此抢白，没人敢再说什么。不过大伙心中对这位内阁总理大臣的感受更糟了许多。
不少人甚至觉得老十四未免太矫情了。这份矫情和死掉的老四雍正还真不愧是同父同母的亲兄弟！
这边也有人就把发生的事情悄悄告诉给孙嘉淦。孙嘉淦完全不以为意，他作为好名之人，便是杀了他的头，他也不会在有关名节的事情上做丝毫妥协退让。
老十四的反应不仅没让孙嘉淦感激涕零，反倒让孙嘉淦觉得老十四还是眉弄清楚问题的关键。
明朝在颁布的《科举成式》中曾规定：“凡民间俊秀子弟皆得与选，惟吏胥不许应试”，明朝的科举将倡优、差役小吏排除在外，同时也限制了宗室出身的进士授官。万历朝大学士申时行曾言：“国朝科举定制，原不分孤寒与仕宦”。
满清建制后，顺治为平衡满汉关系，下了“满不点元”、“旗人不占鼎甲”的规定。然而在具体实施时，却有了一条不成文的规定：三代以上无人中举则不得参加科举，谓“冷籍”，而且旗人参与考试，可以自选座位，汉人士子却无此权利。
而所谓“满不点元”和“旗人不列鼎甲”就更是做做样子而已，满人不需要位列“大三元”就已有很多超国民待遇，至于“状元、榜眼、探花”这三个鼎甲，那些吃喝玩乐的八旗子弟自然也不感兴趣。
因为三代以内得有人中举的要求，大多数进士举人的比例却倾斜到了旗人子弟身上。
孙嘉淦觉得，老十四真的要贤明，不如把这条规定给取消掉。那才是真的看得起满洲汉子。
批卷结束，孙嘉淦把自己这边的工作禀报给老十三。老十三心中真的有点惴惴不安，孙嘉淦是不会徇私情的，所以他点中的定然是有学问的。为了这个，老十三可是通过皇帝弘历向孙嘉淦下令，此次通过的人数必须得有上次的四倍。
万一……满清真的连合格的都不够……
这边拆掉封线，露出名字。经过点查，老十三总算是松了口气。这次要选一百名，人数是平常科举的一倍。所以才要通过四倍的数量。
有九十一名满人举子通过了考试，获得了殿试资格。至少没出现差距太多的问题。
一百减掉九十一，剩下的九个自然是给汉人考生。这个比例在老十三眼中看来，是刚刚好而已。甚至可以说，非常好。
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