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第四百六十三章 血咒出手试玹钰

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夜,渐渐黑了,一切都在安排下有条不紊的进行。面对临时调整,万生门的门主没有质疑,因为他的辈分要低,年岁还在黎旭之后,黎旭都没有异议,他自然不会多说什么。

血咒走进长生堂,在堂前的侍卫里感受到了血麒的气息,不过并没有打草惊蛇,而是按部就班的走向了长生堂的后院。曾几何时,他们都是长生堂的一份子,可眼下,他们却是对手。

石向荣已经等在那里,看到血咒也只是轻微点了一下头,只让血咒一个人前去对抗玹钰。而他,则是选了一个恰到好处的位置,想看看两人敌对的结果如何。

血咒走向了长生堂后台,一抬手,御魔杵就出现在了他的手里。石向荣有些意外,血咒这么做,就表明他也没有压制玹钰的把握,虽然石向荣收到了情报,可或多或少还是有些惊讶于血咒的做法的。

……

而此时,站在山崖的宋诗语拿起往生剑,心中却很是讶异。因为他那短暂的突破让他以为是往生剑对他带来的增幅,可是再次拿起往生剑之后,却丝毫没有之前的那种感觉。

“难道提升只是一次性的?可血咒的提升似乎是另外一种感觉。”宋诗语很是不解。

看到上面的剑鞘,宋诗语的眉头紧锁,之前血咒使用的时候,是没有剑鞘的,而交给自己之后,上面自动出现了剑鞘。这让宋诗语很是惊讶于上面的变化。

将剑持平,宋诗语握住剑鞘一拔,却只拔出了四分之一的距离,这让宋诗语一瞬间有些失神。但再用力,也无法将其拓展开。

这是怎么回事?

宋诗语眉头紧皱,脸色也随即阴沉下来。他似乎把一切都想得简单了,或许往生剑真的可以增强使用者的修为,但前提是他本身的力量可以使用这把剑才行。

不过,他随即就放弃了自己的猜想,因为他无法验证事实是否真的如此。在没有确定证据的情况下,所有的猜想也只能是猜想而已。

宋诗语掉头往回走,看天色,血咒应该已经去了长生堂才对。

……

血咒一抬手,推开门,就走了进去。石向荣有些意外,他以为血咒会把玹钰引出来,可是没想到他居然进去了。进去,也就意味着他只能等待结果,通过出来的人断定事件的成败。

石向荣并没有靠近的打算,原因无他,因为他的实力还不足以介入其中。而且,梅子舟也透露过让他接任掌门的意思,这多少会让他心中有些芥蒂。

不过石向荣还是希望血咒可以成功的,因为只有他的计划正常实施下去,才能达到他们所期望的目的,但容易吗?

血咒走进去,就看到了正在调息的玹钰,神色看起来十分正常。不过,越是这种时候,血咒的判断越是得到了贯彻:“蚩尤,出来吧!”

突然,玹钰的身上腾起一道紫色,他身上的气息也同样发生了变化。

“你居然感受到了我的存在。”

“野火烧不尽,春风吹又生。”血咒的语气很平静,似乎早已预料到了这一切。

“玹钰”站起身,走到血咒身后:“你很聪明,但是你忘记了一件事,过刚易折。”

“话虽如此,但别忘了还有一句话叫做邪不胜正!”血咒的语气依旧平淡,甚至于可以说是冰冷。

“玹钰”笑了笑,突然,手中长生剑突现,朝着血咒背刺。而血咒似乎早有所料,一转身,御魔杵就讲长生剑的剑尖顶偏,紧接着强大的内力发散出来,直逼“玹钰”。

“玹钰”一抬手,轻轻碾转,血咒就感觉到自己的内力似乎被限制了,尤其是散发在外的灵力,更是如此。

“你用这副肉体在修炼卷轴功法?”血咒一下子就意识到了功法的来源,以玹钰本身的修为,应该是修炼《长生诀》到最高的阶层的。而血咒在对功法的剖析后发现,《长生诀》虽然在初期确实威力不强,但后期却有触碰仙阶门槛的可能性。

只不过,这需要极强的领悟能力,而血咒在加入九黎宗之后,就放弃了《长生诀》的修炼,虽然他也修炼到了《长生诀》的最高阶,却远不能像玹钰那样随意调用灵力。而他之所以触碰到仙阶的门槛,是沾了《玄天功》的光。

虽然他是第二个修炼《玄天功》的人,但在他不断的完善下,《玄天功》的意义与唐木箜交给他时的已经发生了很大的变化。而唐门眼下的《玄天功》还是未完全改变的修炼功法。

“你身上的气息也不简单!”

血咒很是惊讶于蚩尤对自己说的这句话,只不过,他感受到了蚩尤给玹钰带来的这种修炼方式的邪恶之处:“你以血为引、以灵为食,已经走上了一条不归路。”

“但你杀不死我!”“玹钰”盯着他,目光里透出一抹杀机。

“那就来试试吧!”血咒并不废话,再次抬手,御魔杵上清幽的光泽变为一抹猩红,“修罗炼狱!”

修罗,直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。

在佛教传说中是寻回中的六道之一,独立的修罗道,是由人或神转世而成,有神的神通和人的七情六欲,是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗,骁勇善战,曾多次与提婆神恶战,是佛教护法神天龙八部之一。

事实上阿修罗原是印度远古诸神之一,被视为恶神,属于凶猛好斗的鬼神,经常与帝释天争斗不休。与帝释天,天神大战的地方又叫修罗战场,由于阿修罗王众多,其形不一,阿修罗王的形象,也有多种说法。阿修罗男的丑陋,女的貌美,经常进入凡间扰人修行。

在释迦摩尼修筑佛教,并没有将弑杀的修罗道排除在外,这是因为修罗道本身未尝不是在肃清审判这存于世间的一切罪恶。

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