汔山在妖京以北，面积约在140里，它并不是“真命天名”的主要“登录”地，而所谓“主要”登录地，就是指在一些特定的地区接入“真命天名”的话，会直接遇到大股的“命名具物”，通俗的说就是“怪物区”。
“真命天名”不会主动抹灭这些能够造成强大破坏的“命名具物”，它只是拥有智能的“天道”，它可以暂时统管“归真联邦”，但它不会做出任何微小的决策，一切决策由修真者自己决定，正如一切“危险”都由修真者来消灭一样。
修真者只需要运转“修炼诀”就可以接入，但“真命天名”不是“极网”，不会提供任何咨询答复，它并不是一个网络，它严格来说是一所庞大的“宇宙监狱”。
“真命天名”关押着一切凶险或机遇，它自然有自己的一套行事规则，旦凡危害到“归真宇宙”的，它就会执行自己“天道”，但绝大多数时间里，“真命天名”就是旁观者、记录者。
鸟首猴身三尾的具物出现时先是鸟鸣紧接着是猴叫，三条长短不一的尾巴九十度竖起，约三秒后，十数团“时光点”朝胡山雕袭去。十数团“时光点”没有将胡山雕笼罩，却也没有消散，而是且浮悬摆出蠢蠢欲动的姿态。
枭雄是由五维图纸炼制而成的，它本身并无智能但与胡山雕之间形成无延迟的联动，换个意思说就是“人马合一”。力拔兮山气盖世，按如今的设定来解释，它就是跟鄣阿一样的存在，鄣阿守护的是鄣阿景点，力拔兮守护的却是“盖国”。
盖国早已湮灭在历史长河中，力拔兮也因此成为胡山雕的武器，也就是将胡山雕当成“盖国”来守护，所以，力拔兮山气盖世比枭雄强的一点就是“护主”。枭雄不会在胡山雕遇到危险时预警或自爆救助，力拔兮则就具备预警及必要时牺牲自己。
因此，握住“力拔兮”时，胡山雕的感知会有所加成，也就是同样“灰品”本命情况下，他的感知更强大。鸟首猴就是灰品本名，胡山雕在它发出“时光”攻击时就感知到这些“时光”的速度、分布，也就能轻易的闪避。
鸟鸣、猴叫的声音再次响起，鸟首猴突然转身逃离。
胡山雕愣了愣后才意识到“鸟首猴”是“名囚”，也就是被“真命天名”囚禁在“汔山”的犯人，但它能被胡山雕召唤出来，说明它是“死囚”，胡山雕就是刽子手。
鸟首猴究竟犯了什么罪行而被囚禁留待“具物猎人”行刑，胡山雕没兴趣知道，他只知道一旦被鸟首猴逃离“汔山”，“天道”（真命天名）就会惩罚他。不过，胡山雕最不怕的就是敌人逃跑，他甚至很喜欢敌人“背对”着他逃跑。
虽然无法破空间“闪现”，但枭雄的速度比鸟首猴要快的多，在追到鸟首猴近处时，枭雄腾空而起，“力拔兮”会自动调整攻击角度，使得精确度从未有所偏差。
嗖嗖嗖，十数道“时光点”汇聚到鸟首猴的后背，与“力拔兮”碰个正着，但胡山雕直接脱手甩掉“力拔兮”，使得鸟首猴只将“力拔兮”拉入自己营造的“时光”里。“时光”固然会自行运转，但有主持的时光跟无主持的时光，威力相差是很大的。
鸟首猴显然没有想到胡山雕如此果断，它也就预判失败而做出错误的操作，它以为会万无一失的将胡山雕拉进“时光”，也因此接下来就是主持“时光”运转。却没料到胡山雕直接放弃“力拔兮”，骤然提升枭雄的速度形成强大的冲击力，将鸟首猴撞的鸟鸣与猴嘶不止。
流光闪烁间，力拔兮从暗淡的时光中跃出并直接刺中鸟首猴，鸟首猴发出凄厉的叫喊，一团团“时光点”从它身上溃散，不等“天道”将其收走，一颗珠子就击中“鸟首猴”，鸟首猴毫无所反抗的被“吸”入其中。
胡山雕能够感知到周围的“真气”凝固了一秒，这让他冷汗顿时飙出来，若是“天道”认为得他“抢食”而降下天劫，他可抗不住的。幸亏只是凝固一秒后恢复正常，这让胡山雕觉得还是要进入敌人的时光或空间战斗，这样的话，天道就察觉不到。
“道珠”净化掉“鸟首猴”，获得2本书籍，真意，而宰掉鸟首猴又能获得“天道”赠予真意，又能赚到“具意厅”也就是“具物猎人”组织的积分，可谓一举三得。
“斯人诀”提炼真意的效率自然比“天将大任于斯人诀”要快，最主要的是减轻了“进化本命”的痛苦。要知道，天将大任于斯人诀的诀词是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，修炼此诀可谓是各种痛苦。
总共真意提炼转化让“灰品本命”进化提升2%，胡山雕的本命进度达到3%。
修真者的位格有两档，一是真位格，一是本位格，大部分修真者都是“本位格”，位格品质即是灰白绿蓝紫橙。
礼、乐、书、数、射、御即是六真法术。
时光、空间、时空的三种演变就是由“六真法术”所决定的，当然，其它辅助也是有很多的。理论上，命修真与名修真都能掌握“六真法术”，但命修真基本上扎堆于“射、御”，名修真扎堆在“礼、乐、书、数”。
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