宗庭一直要消灭氏阀的原因也在于此，但往深里探究的话就会发现，宗庭实际上不是在消灭氏阀，而是在修灭“修士”这个群体。命邸十方只有存在，氏阀就难以消灭，如此也就能明白宗庭为何一直宣扬“世无圣明”，又为何对“十方之上”的言论如此苛刻。
巽鹰氏族是巽陆强大氏族之一，寻渡枫是此氏族的氏主，命邸十方等级，4187岁，没多少年可活，让他忧虑的不仅仅是自己即将寿终正寝，还有自己巽鹰氏族至今还没有出现引邸九方的后代子弟，甚至连外来勋贵也没有出现引邸九方。
寻渡枫越老越哀伤，他觉得自己氏族没落之势无法阻挡，否则，几千年时间居然没有出现一个引邸九方，这实在是太不可思议了。要知道，别的氏族就算没有嫡系后代晋升引邸九方，引入的勋贵中总是能出一两个的，但巽鹰氏族却是将近四千年没有出现了，除了他。
寻渡枫也曾探索过“虚空凶邸”，多次差点丧命，最早探索是想知道“十方之上”究竟是不是真的存在，后来探索则是为了“活”的更长。这显然是有些矛盾的，即想活得长又跑去凶险万分的地方探索，但事实上，后期的探索，寻渡枫都是“旧地重游”，危险性大大降低。
寻渡枫能清晰感知到自己状态的下滑，元力海虽然充溢却是“死气沉沉”，他如今若是用刀割破自己的皮肤，愈合时间需要两分钟，而在早期，愈合不到一秒就完成了。这种测试是最能反应状态的，愈合时间越长就意味着“元力”蕴含有“生命力”越稀薄。
因此，发现姤陆存在与虚空凶邸一样的祭坛时，寻渡枫看到了续命的希望，他是第一个硬闯离陆姤陆防御线的命邸十方。就算是单独一个命邸十方也是具备超强战力，寻渡枫知道自己状态下滑厉害，去的时候是带上部属的，硬闯也就没有什么问题。
逼迫宗庭交出“祭祀”相关文献的命邸十方中，寻渡枫的身影是看不到的，这老家伙对自己的氏族很重视，也就留了后手，他怕自己没有续上命又得罪宗庭太狠，等他死后，巽鹰氏族会被宗庭清算。
因此，寻渡枫没有参与逼迫宗庭的行动中，同时也严令巽鹰氏族上下不得参与战争的推动，但准备还是要做的，万一真打起来也得有自保能力。寻渡枫一边遥控氏族的运作，一边呆在姤陆西部的一处平原，平原上竖立着一座梯形祭坛，台阶共九，坛顶空无一物。
寻渡枫盘坐在这座鉴定不出材质的祭坛上已经四个多月，他不断探测祭坛，不断运转玄府内的玄通法效，尝试着与这座祭坛沟通，然而，四个多月过去，他一无所获。寻渡枫并没有放弃，他如今也只有这条路可走，余下的寿命就准备全消耗在这里。
生命的流逝对于寻渡枫而言一点也不陌生，特别是寿命到了4000岁后，每分每秒，只要他探测玄府都能感知到“生命”在流逝。命邸十方可以说5000岁，但不是说真的能活到完整，修炼时的暗疾，征战时的暗伤等等都会加快生命的流逝，寻渡枫4187了，他知道自己最多还能活13年，但这是最多，最少的话，或许此时就死也是正常的。
寻渡枫觉得自己此时应该是死了，但为何还有感知？感知是很奇特的，它即是视野又不是视野，即是听嗅又不是听嗅。感知是魂月散放出去的魂念，接触到一切后，自然而然“看”树林、野草、人物，还能听到，嗅到，但与真实又有些差别。
寻渡枫此时感知到一座巍峨的祭坛出现，而他却没有躯体，他在飘，寻渡枫随即反应过来，自己目前的状态应该是“命邸”。所有命邸都是“头颅”，这一点早就被证实了数万年，但每个人的“命邸头颅”又不一样，具体哪里不一样，所有命邸十方居然都说不出口，不是不知道而是说不出口。
寻渡枫感知到自己在下沉，或者说他的命邸在下沉，而他自然知道自己此时就盘坐在祭坛上，那下沉的位置岂不是祭坛的内部？寻渡枫尚未欣喜就被剧痛侵袭的难以保持思考，剧痛来自于一双无形的手，此双无形的手扯撕着他（命邸）。
也不知过了多久，痛楚骤然消失，寻渡枫感知到自己正在“升腾”，然后仿佛找到了家，他感知到温暖，他感知到身体，但他没有立即睁开眼睛而是感知玄府，可玄府呢？玄府消失了，取而代之的是一座祭坛。
祭坛外形与寻渡枫此时盘座的祭坛是一模一样的，但所盘坐的祭坛之顶空无一物，而取代玄府的祭坛上却摆放着一些器皿，这些器皿只要是修士都不会陌生。灵性炽阳成柱竖立于祭坛中间，魂念半月倒扣成鼎如元宝，魄骸天平却是成为炉，元力则成为炉中之土。
寻渡枫睁开眼睛，长叹一声“不够”，话音未落定，他整个人崩碎如尘埃，无风吹过，所有尘埃都被祭坛所吞噬，但祭坛地表却有一行刻痕，“十方之上，命非命，邸非邸”。
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