祭像的事情，胡山雕最终也没有决断，暂时让一方祭台的祭像空置，安排好赢勾观的事务与纪三录乘坐飞车前往江东国。
嘉茂湖往东就是前往江东国的方向，江东国位于尧州北部，与楚国南部疆域接壤，“栎城”就是楚国南部的城池，城池级数是“法器”。
飞车是由班门所制造，虽然大部分门徒都是普通匠人，但人数的优势让班门的触角遍布九州，生意自然兴隆。班门分为匠人堂与炼师堂，前者就是普通匠人，后者是由玄修组构而成。
班门栎城分堂的停坪非常宽阔，数十上百辆锥形飞车停靠在指定的位置，间隔较长时间才可看到一架或多架飞车起航，也可看到一架或多架飞车缓缓降落。
陆远鸣生前的托付是让胡山雕帮助顾衾湘完成“山母娘娘”的进度，胡山雕不清楚顾衾湘是否从“六一九楚殒”事件中活下来。他此次前往江东国只是要解开一些疑惑，若是顾衾湘活着就帮她完成，死了的话，解开疑惑后就返回。
江东国位于尧州极东，与楚国“栎地”紧紧接壤，州与州之间仅靠一块“州碑”进行提示。胡山雕此时就站在“州碑”边，界碑高约一丈宽六尺，一面写着“霄”，一面写着“尧”，跨过界碑就踏入尧州。
这一脚跨出去会发生什么呢？胡山雕即有期待亦有担忧。
已经走到了这里自然不可能胆怯退缩，深吸一口气，胡山雕对身后的纪三录说“我要走过去了”。
纪三录握紧手中的“缚修绳”，尽管不明白胡山雕行为却还是认真的对待，然后，他就看到一团火焰凭空出现在胡山雕身上，仅是一息时间，胡山雕就成为“火球”，惨嚎之声令纪三录不寒而栗。
“三花火”，纪三录惊惧而喊，双手下意识一松，胖肥的身体如箭般朝后退去，退出十余丈后，纪三录恢复一丝清明，但他并没有返回，缚修绳子在“三花火”出现时就已经被“烧”断。
纪三录望着渐渐消失于视野中的“火球”，“灵、魂、魄即是三花，单一的灵或魂或魄都不会引燃三花火，唯有灵魂才会引燃。若他原本就是半灵（灵魂），在霄行走为何无碍？若他不是半灵，又为何一入尧州就引燃三花火？”
纪三录环顾四周，他突然发现自己生活将近六十年的霄州很陌生，“霄州已经成为圣域了吗？不，我家大老爷降临圣谕没有任何问题，若是圣域的话，我家大老爷别说降临圣谕，仅是看一眼就有可能引来纠纷，那这？”
纪三录决定立即回去将此事上报给“万姓族谱”大老爷。
银雾之上，太清峰的那座李银聃雕像不见了，而不知方向惨嚎奔窜的胡山雕，身上的“三花之炎”正渐渐熄灭。如潮般的记忆不断涌入，却又不知因何没有与“魂”融为一体，而是在浩大的玄府中凝聚，最终成为一尊银色雕像。
“三魂六魄就是所谓的九梯啊！”知道很多很多的胡山雕吐出一口乌黑的血块，有气无力的嘀咕道。他早就知道自己没有肉/身，也知道自己在“霄州”行动自如的是“灵魂”，只是为了验证自己的猜测才会跨州。
胡山雕以为自己准备足够充分，装备、丹药、帮手等等能想到的都准备妥当，却还是轻视了“灵魂”跨州的危险性。当然，这跟他知识浅薄也有很大关系，若是先收集“灵魂”方向的知识，也就知道“三花聚鼎”的存在。
李银聃雕像从银雾之上降临拯救了快要被“三花火”烧毁的胡山雕，两者原本是一体的，却因为胡山雕没有任何“代入”感，使得两者无法融合，肉/身也因此化为“玄通”在玄府中浮现。
内视玄府凝望雕像即可知道玄通之名，只要能承受，玄通没有任何使用限制。比较低俗的比喻就是，只要足够持久，可以干到天荒地老，又或是只要“肾”够铁，一夜N次随便啪。
玄通“道身”能让胡山雕拥有肉/身，保护“灵、魂、魄”不再遭到“三花火”的燃烧。
玄通“归位”，此玄通可让胡山雕向自己发起祭祀，也是接收他人祭祀的原因，更是下线返回银雾之上的关键。
雾镜，法宝，位列：天干己一，雾里看花花绽放，镜中水月月如影。此件法宝就是被胡山雕称为“银雾俯瞰”的外挂。
界道，法宝，位列：地支申三，众界之道吾独行，吾界之道尔难明，篆印：临。此件法宝则是“上线挪移”的外挂，
摄砚，法宝，位列：地支未五，砚中自有须弥，篆印：斗。此件法宝则是胡山雕将物品带上银雾之上的外挂。
族姓之耳，灵器，由万姓族谱之耳炼制而成，篆印：兵。
内视让时间不经意的流逝，身体的痛楚也因此不知不觉有所缓解，胡山雕如同慢动作般让自己由躺为坐，“外挂变成了实物，丢失不容易却难免会磨损，还是将它们放到银雾之上。”
“玄通：归位”施展时，胡山雕看到了诸界，诸界如同海市蜃楼般，其中有一界浮现高楼大厦，那应该就是“人界”。在时间上仍然是“一息”，胡山雕发现自己“归位”后出现的仍然是“银笔峰”而不是新出现的“太清峰”。
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