在回去的路上，我一直注意用余光查看身后，但并没有多出一个影子来。师徒二人顶着寒风，骑着电动车回到师父家的小院里。
这会儿，我才有空问师父我们今晚遇见的到底是什么鬼？
师父道：“那应该是影子鬼中的一种，也叫食魄鬼！”
影子鬼很容易理解，但食魄鬼又是什么意思呢？
师父解释道：“那就要从什么是魂，什么是魄开始说起了。魂与魄其实是不同的。史书《左传.昭公七年》中就讲道：‘人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂；附形之灵为魄，附气之神为魂也。’”
“‘附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也；附所气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。’也就是说，魂主管人的精神灵智，而魄主管人的肉体生理。”师父背了老长一段古文，我都听得云里雾里，只有最后两句解释算是听懂了。
“人有三魂七魄。道家典籍《云笈七签》中记载：‘其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。’这三魂七魄，活人缺少一个就会生病甚至死亡！”
“啊？这么多呀？”我越听越懵了。
师父道：“多不多也是与生俱来的。但一般人不论生前死后，魂魄应该都是一体的。人死后，魂魄就应该自行去到地府报到投胎。没有去的也不能擅离自己的遗体、坟冢，因为魄是不能到处乱跑的，魂就可以。鬼缺了魄，便如人缺了肢体，影响行动；缺了魂，便少了心智、记忆。”
师父说到这里，我又突然想起了那位千里迢迢跟着自己骨灰坐飞机回故乡的王总的爹。那只老鬼刚到时跟傻子似的，连话都不会说。但经过师父的“治疗”，很快就恢复了。
我便问师父：“上次葬去百花岭那位王总的爹，是缺了魂，还是缺了魄？”
师父道：“那是只伤魄鬼，魂没丢，魄却受损严重。”
“师父你是怎么治好他的？”
师父摆摆手道：“不能算完全治好，我只是帮他找回来了两魄，所以他现在勉强还可以说话、走动。”
“那魂丢了也能找回来不？”
“去哪找？说不定早就没了！”师父断然摇头道，“魂如果离开魄太久，就会渐渐消散掉。就如同你在风谷岭山洞里见到的那只鬼，三魂尽失，都忘了自己是谁？是什么东西？留在这世上是为了什么？比野兽还不如！魂主导魄，缺了魂的鬼就叫失魂鬼，心智已失，顶多只记得自己滞留在阳间的执念。不过失魂鬼还是可以轮回投胎的，如果七魄俱失，魂也会消散，再也无**回了。”
哦！我点点头表示明白了。怪不得这些跑出来妨害人的鬼跟我在鬼市上见到的正常鬼都不太一样，说白了就跟人间的疯子差不多，就得看好管好。
师父把他的锦囊、各种符和一个糯米袋都塞进他招牌式的旧式背包里，那些只是做样子用的道袍和桃木剑都没带。看来他对这只鬼还是很重视，打定了主意今晚一定要抓到。随后，我们又连夜赶去了康安坊。
到了巷子外面，师父让我把电动车停在远处，然后对我道：“我阴功的修为高些，鬼轻易不敢近我身，所以这次还得用你去做诱饵，引它出来。你把糯米袋放兜里，手也插在里面，随时可用。这糯米粒虽然制不住它，但只要延缓它一下就行，我再去收他。”
我点点头，道明白了。接着我又拿出符镖，问师父道：“我这个符镖可以用不？”
最近没事的时候，我就在房间里练甩扑克牌，现在已经有点准头了。我也想趁此机会试一试实战效果。
“可以，糯米粒和符镖你都带着，哪个好用就用哪个。”师父点头同意了。
师父说完就先走进了巷子，照例还躲在汤老板家二楼偷看。我则稍等了十分钟，才慢慢悠悠地往巷子里走。我之前已经走过一回了，还差点当场揭穿了那“鬼影子”，不知道它会不会认得我，万一就不敢出来了呢？当然，也有可能它会记仇，也想吃我的“影子耳朵”。
我走到巷子中段的那盏路灯下面停了下来，就站在汤老板之前所站的那个位置。我不抽烟，就掏出手机来假装在灯下刷微信。我左手拿着手机，右手插在兜里，强忍着不往后看，实际上注意力一直在师父那边，等他发信号。
站了快二十分钟，汤老板家二楼的阳台上突然多了一道微弱的灯光。我抬头一看，阳台上的廊灯亮了，这就是我和师父约好的信号，他这会应该已经跑下楼了。说时迟，那时快，我看到灯亮的一瞬间立刻做出反应，抽出口袋里的右手，将一大把糯米粒洒在我身后的两个影子上。
这回是右边的影子明显哆嗦了一下，就是它没错了！
我又掏出一支符镖甩了过去，要打右边的影子。它这会儿知道装不下去了，赶紧往旁边一闪，躲过了。我又甩过去一个，还是被它给躲过了。那假影子的动作非常鬼魅，一会儿在地上，一会儿又跑到墙上，甚至还倒贴在一户人家的屋檐下。但那鬼影子的形状还是跟我的身体轮廓一样，让我始终有一种错觉：是一个“我”在追打另一个“我”。我也从来没见自己这么灵活过，那场面邪乎地很！
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