这的确是一线生机，我相信静官小舞的计算。或者说，我从她的凛冽眼神中已经意识到，如今我们都已经被“逼上梁山”，只能走这条“非此不可”的反常之道。
“我去。”我没有一句废话。
这时候，做比说更有意义，挺身而出比龟缩不前更具大丈夫气概。
“你此去好有一比。”静官小舞微笑起来。
“比从何来？”我问。
“诸葛武侯羽扇纶巾渡江，舌战群儒。”她点头回答。
“舌战群儒”是诸葛武侯的成名大战之一，他身为儒生，一张嘴斗败了江东吴侯麾下数百儒生，说得一干腐儒哑口无言，最终说动吴侯，联刘抗曹。
我没有诸葛武侯的伶牙俐齿、能言善辩，只有一颗英勇无畏、精忠报国的红心。
“多谢谬赞，不敢比于古代智者。我只希望，能化身擎天巨伞，遮蔽铁公祠，平安度过眼前这一劫。”我说。
“请吧，这局死棋就都等你一颗活子呢！”她笑着拱手。
离开别院时，我才真真切切地感受到事态的严重性。
日本兵已经双重围困铁公祠，三步一岗，五步一哨，全都双手平端长枪，面向祠堂，凶神恶煞一般。
向高处看，不仔细寻找，就能轻易发现左前方制高点上三挺机关枪组成的战斗工事。一旦铁公祠开战，三挺机枪就将以秋风扫落叶之势向下倾泻一轮又一轮弹雨，将逃出祠堂的中国人射成蜂窝。
工事下面的树荫里停着吉普车、摩托车，司机和射击手都在车上，严阵以待，随时准备投入战斗。
视野之内，能见到四只青色的狼犬，都在训犬员的引领下，隐藏在左侧的小树林里。
“一百刀斧手、张全中等九人再加上我、静官小舞，怎么能抗击如此精锐的日寇战斗部队？”我不能不感到绝望，但却不得不硬着头皮向前走，沿着鹅卵石小径到了祠堂正门。
日寇果真肆无忌惮，已经在祠堂正门外十五步处架起了三组机关枪工事，旁边还排列着十只小型榴弹发射器，目标直指铁公祠。
我向里面去，日本兵并不阻拦，摆定了“只许进不许出”的架势。
“吱呀”一声，我推开铁公祠的灰色木门。
祠堂内果然挤满了人，至少在一百名左右，将九张桌子密密麻麻地围了起来。
九张桌子即“九宫”之数，按照顺逆原则分列。
张全中所在的桌子在靠近祠堂供台之处，即九宫诀中的“戴九履一”的“九”位。令我宽心的是，他与围在身边的十几人并未发生混战，而是隔着桌子对峙，气势并未落于下风。
与他的情形恰恰相反的是土地奶奶，她站在居中的桌边，双手按着桌沿，一口接一口地吐血，鲜血已经染红了八仙桌的桌面。
咣当一声，大门在我身后关上。
那声音虽响，祠堂内的人却没有一个回头看我，只是专注于各人眼前的桌子。
噗的一声，土地奶奶又吐出一大口鲜血，身子一晃，向前扑倒，半身趴在桌上。
那桌子旁边站着五个人，全都穿着日本军官服装，武装带上左侧斜挎指挥刀，右侧斜挂短枪。
“胜了！”其中一人用日语大叫。
他就站在土地奶奶正对面，只叫了一声，陡然间急退，胸口正中已经插进了一把明晃晃的匕首。
土地奶奶只有两只手，却在一瞬间同时攻击三名敌人，每一个敌人胸口要害都中了一刀，顷刻间毙命。
“八格牙路——”剩余两名军官同时拔刀，架在土地奶奶后颈上。
土地奶奶无力挣扎，连眼睛都已闭上。
我没有直奔中央“土”字桌，而是翩然从人群中穿过，到了张全中身边。
“你来了，太好了！”张全中满脸喜悦。
“大敌在何处？”我急声问。
张全中来不及伸手去指，而是抬头向上看，以目光示意。
铁公祠顶上的木梁全都裸露着，木头连接处的钉子、扒子清晰可见。现在，两大主梁十字交叉之处倒钉着一张黄铜罗盘，盘面向下，笼罩全场。那应该是张全中设置的一种“反控”之术，等于是给普通罗盘进行了简单“加密”。一般奇术师要读懂它，必须将看到的数字反转一百八十度，很可能产生逻辑混乱。
日本奇术师来得太多太快，张全中的计划被打乱，这种伎俩自然失效。
罗盘不重要，张全中要我看的是单脚立在主梁上方的那个人。
我的心猛地一沉，因为那个人早就“死”了，就死在“龙头铡、八门皆死”大阵中，被天降电光迎头斩杀。以上过程，是我亲眼所见。
随即，我想到静官小舞写在茶桌上的“十世之敌”四个字。
此人没死，正是中国奇术师的大敌。他的“死”只是假象，即“金蝉脱壳”之术，那么很可能土老二之死也要算在他的头上。他用假死骗过所有人，然后隐藏于暗处，伺机刺杀了土老二，随即悄然遁去。
“坏了。”我心底暗自叫苦。
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