胡佛?拉提奥、安赫尔?波佐、诺伍德?卡塔尼亚……这群代表上流阶层的既得利益者是一幅怎样嘴脸？通过这些资料，人们有了一个非常直观的认识。
他们高高在上，说着会爱民如子，说着会待国如家，可是结果呢？统统都是谎言，都是官话套话，他们是最最卖国的一群奸邪，以剥削与玩弄国民享乐的恶徒。
然而，比起那个坐在王座之上，俯瞰臣民，享受山呼海拥，以伟大、光辉、正义点缀自身的赞歌威尔，他们的罪恶与丑陋，在极致的邪恶与残酷面前，又显得那么微不足道。
是的，这个国家的王，全体国民的领袖，许多人甘愿为他奉献生命的男人，用那些拥护他的平民的血与肉，来铺垫他攫取权力的道路。
新派势力的崛起，王权的昌盛，到底埋葬了多少无辜的生命？
那些被关在培养皿中变成实验标本，那些躺在手术台上只剩骨架，那些垂吊在天花板下等待注射基因寄生虫的受体……他们都曾是这个国家的人民，交了很多税款，贡献了很多血汗，为王权的崇高奉献一丝光热，结果呢，他们却成为本该与太阳一般光彩夺目的人物手下的可怜虫，被侮辱、被虐杀、被遗弃。
罪大恶极？穷凶极恶？恶贯满盈？人们发现用这样的词语来形容赞歌威尔与图拉蒙还远远不够。
这种自上而下的邪恶与腐朽，动摇了王权统治的合法性……不，不是动摇，而是给予克哈诺斯海战过后风雨飘摇的王权统治合法性以致命一击。
民众彻底死了心，曾经对统治阶级抱有期望与幻想的人，被深深的绝望吞噬。
如果唐方与亨利埃塔只做到这般，那么等待图兰克斯联合王国人民的，将是混乱、堕落、恐惧、战争、死亡……镇压与反镇压，争取与反争取，暴动与反暴动……心怀叵测的贵族会趁机独立，犯罪团伙将肆虐横行，工厂停工，交通瘫痪，海贼猖獗，流民铤而走险……整个社会都将陷入动荡，这个国家将徘徊在分崩离析的边缘。
再加上誓约之剑特别卫队的威胁，周边国家的觊觎，国内势力与国外势力的勾结，可以想象，面对内忧外患的图兰克斯联合王国将落得什么下场，人民又会遭受多少苦难。
这正是凯莉尼亚主张的“破”，因为只有在最黑暗的年代，才会诞生最光辉的英雄，才会生出对人性与魔性的反思，因为只有真正的痛过，才会拒绝互相伤害，甚至会像欧洲中世纪文艺复兴那样，重塑人类信仰，爆发人类灵魂中尚存的一点灵光。
用东方文明的语言来形容，便是破而后立。
的确，这是一个解决问题的办法，虽然极端，却也是一种治本之道。
可是唐方没有接受她的提议，他不舍、不忍，不愿……用这种近乎刮骨疗毒的法子，给予图兰克斯联合王国极致的破坏后，再给它极致的救赎。
他为图兰克斯联合王国人民选了另一条路，同样是一条救赎之路，可是没有多少人会记住他的好，没有几个人理解他有多么用心良苦。绝大多数人眼中的他，是一个激进的、极端的，****的正义捍卫者……不，是以min主自由之名，行破坏之实的狂热者。
这是只有他能做出的选择，准确的说，是只有他能做出的牺牲。
所以，在社会倾向崩溃，希望走向破灭的时候，他给那些人点燃一朵救赎的火苗。
以王权为基础的贵族统治将伴随赞歌威尔的死亡走向末日，以伊丽莎白生命为代价争取到的xian政之光将为这个国家带来新生。
一如唐方对亨利埃塔说的，如果由他出面实施改革，将被许多人误解，将被许多人攻击。可是换成伊丽莎白，那些人会感动，会对未来充满信心，会恢复做人的尊严与灵性。
从本质上讲，这属于一种另类的斯德哥尔摩综合症，很可悲，但是他没有选择，只能这么做，用一种变通的方式向这个社会妥协。
一夜之间，整个图兰克斯联合王国人民都沉浸在被伊丽莎白自我牺牲所带来的感动中，自发地为她祷告，为她默哀。
他们对赞歌威尔的恨有多深，对伊丽莎白的爱便有多浓。
用国王的邪恶衬托王后的伟大，用王权统治的不合法，衬托xian政社会的美好。
因为唐方为他们竖立了一个光辉榜样，他们爱戴这个榜样，而xian政改革是这个榜样以牺牲换来的出路，同时鼓吹民主zheng治邪恶的赞歌威尔被证实才是真正邪恶之人，那些生活在社会最底层的平民，自然而然把伊丽莎白给他们争取到的出路当成最美好的事物加以崇拜。
便在这时，律盟、图兰克斯联合王国min主运动联盟、自由青年党……以及从前因为强quan压迫不敢发声的正义人士，纷纷站出来发表声明，祭奠那位爱民如子的伟大女性，痛斥赞歌威尔及王权统治的罪恶，号召全国人民团结起来，支持秉承王后遗愿的亨利埃塔与艾琳娜等人，组建xian政推行委员会。
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