这桔梗大人前来她的世界，多是一件美事啊~~
然而她却为何……为何把事情弄成现在这个样子？!
“还没有来吗？还没有来吗？”
“快了吧？不要再催了，你看，见子不是已经等在那里了吗？”
“唉~，你说，见子同学的师傅会是什么样子的？果然是电视上常见的那种打扮成美洲女巫风格的欧巴桑？”
“每听见子说她的师傅大人是巫女吗？”
“那就是穿着红白巫女服的欧巴桑？噫~~亚达~”
“喂，为什么美洲巫女的欧巴桑可以，巫女服的欧巴桑就不可以啊？”
“因~为~……”
“额——”见子站在学校的门口，大门后传来的同学们的议论声让她非常尴尬。
不只是同学们，因为他们班级这么大的阵仗，门卫室的安保叔叔和放学返家的同校生们好奇的目光同样让见子尴尬。
同校生们“这是要表白吗？”的猜测让她尴尬，而更加让见子尴尬的是：她还要在桔梗大人的面前展示让她尴尬的画面。
——这是什么羞耻Play嘛！？
虽然桔梗大人已经表示了并不在意有人围观的意思，但是谨慎的性格让见子本能的觉得：这只是善良又心胸宽广的桔梗大人在安慰她而已。
因为你看，电视上的灵媒不是也经常说：占卜要在安静的环境下进行吗？
至于他们自己为什么可以在嘈杂的电视直播环境中施展法术，按照他们的解释，那是自身实力高强的证明。
——真是非常方便的说法。
见子不知道电视上的灵媒们的说辞到底是真的？还是再给自己加人设。但大家都这么说，见子就当做这么回事吧！
然后，电视上那些不知道是真是假的灵媒、大师们都说使用法术要在安静的环境里了，桔梗大人这样了不起的巫女，一定对除灵时的环境要求更高吧？
因为自己这边出了纰漏，见子把什么事情都往坏了想，索性听说桔梗大人要带她这边的夏目给她分析了一下情况。
【土御门夏目：你看啊见子，我们这边虽然因为是“东京大灵灾”的原因，才公开了阴阳师和咒术的存在，甚至会直播阴阳师的祓魔场面，用来提升阴阳师在民众间的形象。其他国家出于维稳的考虑，都选择半隐藏咒术界的存在。但是你想一想，桔梗大人并不是现代人啊~】
【四谷见子：这有什么……啊~！】
刚想要反问“这有什么问题”的见子猛然想到，各种历史传说里，古代都是遍地妖怪的印象。
着名的源赖光讨鬼的故事先不提，各种名人的传记里也充满了怪力乱神的内容。在不相信妖怪和阴阳师之类超自然事物的一般人看来，这当然就只是古人的杜撰臆想，是为了给自己的履历贴金的粉饰行为，但要是相信超自然事物真实存在，以此为基础把视线放在古代，就会发现古代群魔乱舞的混乱环境。
日本有八百万神灵，万物有灵、山川草木皆可成灵，也就是说，世间万物都可以成为妖怪的意思。
所以用久了的木梳可以是妖怪、年龄大的老猫可以是妖怪、战场上的盔甲可以成为妖怪、山间刮来的凉风也可以成为妖怪。
万事万物都可以变成妖怪，由此可以想见，古人到底生活在怎样水深火热的环境中。
然后，见子虽然不知道自己的世界古代到底是什么模样，可看过桔梗大人个人介绍页面除妖视频的她知道：桔梗大人生活的世界可是真正的人与妖怪争夺生存空间的危险世界！
因为妖怪真实存在是桔梗大人世界的常识，专门对付妖怪的阴阳师和巫女当然也是常识。
和见子的世界不同，桔梗大人世界的阴阳师、法师、巫女可以堂而皇之的走在大街上自报身份，并且不会遭遇其他人怀疑的目光。
毕竟冒充商人、冒充官员骗财骗色顶多是被人痛打一顿，而冒充阴阳师和巫女很有可能就被村民撺掇着去降服妖怪，最后就这么进了妖怪的肚子。
再者，在古代的封闭社会里，从一个村子走到另一个村子本来就是不容易的事情，如果野外还到处是妖怪，那么在这种情况下还有胆量独自外出、以灵能者的身份自居，就算本人真的不会法术，那也必然有独特的本领。
总之，在桔梗大人的世界里，灵能者应该是并不怕被人围观这种事情的——说不定他们反而会感觉到高兴？
因为和见子世界的灵媒们不同，电视上的那些灵媒因为大多数是假货，所以他们会用各种诡异又好像有些道理的理论和行动包装自己，让自己看起来非常厉害非常神秘、让人们无法理解他们，从而觉得他们应该是真货。
而本来就是真货的桔梗大人世界的灵能者们则因为是真货，他们需要的并不是把自己的能力藏起来，反而应该把自己的能力说给所有人听。
既然如此，还有什么比让村民亲眼见证除妖的场面更能夸耀自己的实力呢？
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