原本武逸仙拜师李焰甲，不过是想收集风水书籍与《天星改龙术》相印证学习。
不过在见到李焰甲办学时走的弯路，一时多嘴，就把后世的学校制度搬了过来。
毫无疑问，后世的学校制度对于旧社会的教育制度，从效率上来说是有降维打击的，普通蒙花四五年才能出来的几十粗通文字的蒙童，天泽武校三年就能产生一批上千人。
当然也仅限于此了，大顺到底还是一个封建国家，儒学士大夫才是国家的统治阶级。
所以哪怕天泽武校的潜力如此巨大，李焰甲还是不敢抛开传统儒学。
在教学计划中，学生们只会在天泽武校中学习六年，随后他们就会被回报给社会。
适合练武的，李焰甲就收入天泽武馆，适合学文的，李焰甲就推荐向申海学堂学习传统儒学。
文武双全的，李焰甲就会收为弟子，一边教授武学，一边联系人脉送其去读书参加科举。
手下武逸仙三人前，李焰甲就已经有五个亲传弟子了，全部考取了举人，或是继续谋取进士，或是直接前往京城吏部报道，准备参加铨选当官。
所以年纪大一点的侯锡山在李焰甲门下是老六，武逸仙老七，李润超是老八。
正是因为李焰甲自己都在把自己的弟子送回到传统儒学中，所以士绅们才对李焰甲的新式教育没有太大的反噬，就连武逸仙着书的事情也能轻飘飘放过。
因为就算李焰甲培育再多人才，也还是为儒学添砖加瓦。
而不是如同当初太宗皇帝另开实学良家子一脉，从科举中分出来血税集团作为另一条阶级跃迁道路一般，挖士绅们的墙角。
也因此，在外名声赫赫的天泽武校也被武逸仙他们戏称为天泽小学，小学者，只是为大学提供人才的地方罢了。
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