正是廖真和他的“皇明动力”，才让隆景四年的春耕出现了“犁机”这样跨时代的产物。
在华北春暖花开的时节，也正是农忙的时候，五台硕大的犁机在皇帝陛下和太上皇帝的瞩目之下，生火蓄热，在浓烟滚滚之中发出轰鸣声，拖着沉重的铁齿，破开泥土，笔直地拉出条条土浪。
所有围观的百姓都看得欣喜若狂，尤其发现犁机上是两个女子，一个把握着方向盘，一个用铁锹往炉中铲煤，更是惊喜交加。这就意味着日后女子也能承担繁重的农活，让男子去干更能挣钱的活计。
“为何不将那炉子包起来？如此露着不是浪费煤么？”崇祯指着露在外面的火炉。
这款犁机的设计更像是老火车头，炉室暴露在外正是为了散热，避免操作人员被高温困扰。
朱慈烺还没有来得及回答，围观民众之中突然发出一阵喝彩，原来是这犁机转了一个大弯，从另一头再次犁了回来。眼看着自己忙活半天的工作量被如此轻松地完成，谁能不感到兴奋呢？
崇祯也很快将技术问题抛诸脑后，赞叹道：“若是大明村村有此机器，农忙时岂不省力！”
“这机器吃水吃煤太厉害，不产煤的地方用它实在不便。”朱慈烺道：“儿子是想将他用在辽宁和海西，那边土地宽阔，又是产煤之地，正好开垦出来作为大粮仓。”
朱慈烺知道另一个时空开发北大荒的热血故事。在那个故事里，年轻的共和国调集十万军队开垦北大荒，虽然打出了“机械化”的招牌，但那时候的国家一穷二白，拖拉机、汽车要什么没什么，垦荒军队住的茅棚还不如目今明军的营房，不照样将东北变成了中国的重要粮食产区？
如今犁机虽然不多，但大明人口也只有一亿三千万，还有湖广、安南、暹罗等粮食供应地，对东北的粮食需求并不迫切，完全可以慢慢来。
犁机的诞生占据了《皇明通报》和北方报纸的绝大版面。
这些报纸在一个月后才传到了海西布政司莫温河府永明县城，不过拿着这张报纸的年轻人却眼都不眨地跳过了相关报道，迅速翻着版面，直到他看到了一块豆腐干大小的报导，方才定睛细读。
这是转自江南报纸的文章，大意是说武林大学从常州某寺庙发现了一种制药偏方，研究表明这种方法制作的药剂的确具有比其他药材更好的治疗效果。
具体而言，是寺庙里的和尚们将水果上长出来的青霉刮入米汁、芋头汁混合的缸中，密封之后埋在地下，数年方才取出。用这种汁液给金疮感染而发烧的病患使用，疗效出人意料地好。因为制取不易，这药也叫观音露，照和尚们的说法是观音大士的法力催生。
然而当代大明已经有了细菌概念，也早就有万物生克的哲学思想，自然不会相信是观音大士的法力。否则大士吹口气就可以了，为何还要埋在土里数年呢？
于是武林大学对这种药汁进行仿制，只是不埋在土中，而是恒定温度，增加米汁和芋头汁的浓度，最终发现药汁能起作用与青霉息息相关，单纯的米汁和芋头汁并不具有药效。于是这种新发现的药剂被称作“青霉剂”，虽然产量极少，但效果却惊人地好。
“如此一来，大军西定美洲更是如虎添翼啊。”杨威阖上手中的报纸，走出自己的职房。
他如今已经扛上了上尉的星徽，隶属于远东方面军朝鲜师，任师参谋部参谋长助理。此番他前来永明城，正是与同样归属于远东方面军的坦克师进行联络，约定防区和通讯密码。(未完待续。。)
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