身在主世界的大势力，都难免轻视大隋天朝几分。
不过区区几个中洲和十几个下洲，资源贫瘠，也有资格称天朝吗？
这便是主世界的势力看待大隋天朝的印象。
所以，哪怕是西域佛门的势力也不会把大隋天朝列为首要怀疑目标，甚至佛门怀疑天魔教都比怀疑大隋天朝更甚。
说白了，佛门与大隋天朝往日无怨，近日无仇，双方八竿子打不到一块儿去，甚至连交集都很少。
要说什么交集，最近便是大隋江湖的邪王在西域横行了一段时间。
西域佛门为什么没有把怀疑的目标放在这位身上去呢？
这位不是没有动机，只不过，不可能有这样的实力而已。
毕竟金刚寺和清静寺可是有传世帝兵的顶尖势力，根本不是一位两位强者能够奈何得了的。
就算是那位邪王找了帮手前来报仇，也不可能把两大寺院同时灭门吧？
所以，大禅寺、龙象寺和烂陀寺的住持都没有把目标放到石之轩身上去。
可偏偏这事就是石之轩做的。
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第一千三百二十六章轰动西域（下）
西域各寺人人自危，再加上一批邪僧趁乱打劫，搞得西域各洲人心惶惶，不得安宁。
为了安抚人心，安定西域环境，西域五寺中剩下的三寺，大禅寺、龙象寺、烂陀寺。
大禅寺住持智通大师、龙象寺住持威德大师、烂陀寺住持阿育大师。
智通大师修的是大禅寺秘传神功《如来真经》，乃是和《九绝天魔功》同级别的神功，修炼此功者，出过不少大帝。
智通大师修炼此功，已经修炼到了神境三步巅峰的水平，差一步便可以突破准帝。
另外大禅寺另有一位准帝圣僧坐镇，乃是上两代的前辈大师。
除此之外，大禅寺十绝级别的强者多达四位之多。
当然，这些强者都隐藏在暗处，并没有暴露出来。
龙象寺的威德大师修的是龙象寺神功《龙象般若真经》，也是一门罕见的神功，这门神功内外兼修。龙象指的是龙象大力，修炼此功者，肉身强大力量强悍。而般若，指的是智慧，修炼此功者，智慧通明，圆觉大光。
说白了，这是一门对心性修炼要求极高的神功，没有一定的智慧和心性，是无法修炼到神境的。
这门功法的修炼要求太高，龙象寺每一代都有十几位嫡传修炼，可是能够突破到神境者并不多，一代可能只有一两人。
威德大师修炼此功，已经达到了神境三步的高度，可见其心性智慧之强悍。
烂陀寺是密宗，烂陀寺的阿育大师，修练的自然是密宗神功《般若瑜珈密乘》，此功法能够凝练法相金身，有身外化身之神通，精神无限大，魂灵近乎元神一般，可以发出强大的精神异力。
密宗神功，特异无比，神秘莫测，有种种不可思议的伟力，比如说投胎转世、精神轮回、身外化身等不可思议的神通。
特别是投胎转世这一神通。
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修炼烂陀寺秘传神功有成者，可以比寻常人多活一世。
烂陀寺有转世灵童这一说法，当修炼出转世神通的神僧，圆寂而去之前，会将自身的记忆封存在金身舍利之中，然后神魂以神通转世。
紧接着，用了一两年，烂陀寺就会派人下岗寻找转世灵童的下落，找到之后，带回寺中培养，待长到一定年岁时就会取回前世的记忆，再活一世，重新踏上修行之路。
所以，烂陀寺的高手众多，神境级数的神僧多达三十二位之多！
烂陀寺的瑜珈密乘，修炼到神境级数可以获得一次转世的机会，而突破到准帝，则会获得第二次转世的机会。
也就是说，别的宗门修行的准帝，只能够活一世。而烂陀寺的准帝则可以活三世。这要是算起来，烂陀寺的准帝不出意外的话，活得比大帝还要长呢。
烂陀寺的传承也是相当古老，它时强时弱，因为是密宗，传承自有一套，而且并不像禅宗、法相宗等宗派一样，热衷于传播信仰，光大佛门。密宗喜欢关起门来自己玩自己的。所以，烂陀寺传承了近百万年，也没有失传。
它强的时候，神境强者多达五六十，准帝圣僧多达七八位。
这个阵容吓死你啊。
弱的时候，一脉单传，艰难度日，低调生活。
嗯，密宗传承，一直是一明一暗，明不灭，暗不显。
这么漫长的传承岁月之中，已经不知道有多少次暗线转明线了。
烂陀寺明暗线传承，根本就不会相互联系，明线不用多说，暗线则是像一般散修一样在外自己修行，只要明线上的烂陀寺不灭，暗线的传承者则不会露面，而是默默在修行和传承。
当明线上的烂陀寺被覆灭之后，暗线上的传承者会视情况来决定到底要不要暗转明。
不过，通常也不会急冲冲地暗转明。
因为能够覆灭明线上的烂陀寺，这代表仇家很强大，冒冒然地暗转明，重建烂陀寺的话，还是会惹来仇家的灭杀。
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