陆恒虽不能真正的飞翔，但他的轻功却早已出神入化，凭借古武和人仙的手段，倒是和王涛斗了个你来我往，这让王涛越打越心惊，这才知道面前这小子即使不靠那种能一击秒杀真人的特殊手段，其本身实力也是能威胁到金丹的。
但毕竟还是王涛略胜一筹，金丹真人举手抬足间莫大的威势，压得陆恒无论气血还是内力，运转起来都十分滞涩。
这是生命等级上的碾压，真人者，体洞虚无，与道合真，同于自然，这是无限契合天道的一种生命存在，故能延年千载，飞行自在。
这也是修真者和人仙、古武三种体系之间最本质的区别，修真者修的是天道，以己道合天道，达到天人合一。人仙和古武修的是自身，借天道全己道，天心即我意。
在上古时代，有种和人仙十分类似的修炼体系，被称作为“巫”，而古武修练到了极致，被世人称之为“魔”。
以己道合天道，才是“仙”，洞彻五蕴八识，称为“佛”，吞吐日月精华，是为“妖”，天下万灵亡者死而不散，聚阴驱阳，被叫做“鬼”。
还有两种特殊的体系，一为天地精灵，钟天地精华而生，其本身便为一种天道本源所化，是为“神”，此神自然远非天庭中那些被册封的仙神可比。
另外一种，便是“人”了，作为凡间主宰，其实人的修炼体系很杂，无论各道，都在人间留下过传承，被人族利用，或者改善后再利用。所以人道修的便是百花齐放。
仙、神、佛、魔、巫、妖、鬼、人！
其实各个修炼体系本身根本谈不上孰强孰弱，最终分出胜负的，还是个体之间的境界实力具现。
陆恒被压制，便是如此。
并非人仙和古武不如修真，而是他的人仙刚突破至血肉衍生的初级阶段，古武也是初步破碎虚空，前路都迷茫不知去向。至于修真等级，更是明摆着不如人。
反观王涛，却是在金丹境界已浸淫数百年之久。
要说起来，在此界，王涛修炼的功法是罕见的针对神魂的鬼修功法，其法宝断魂刀，传说是取自幽冥沃土之魂晶炼制而成，专破神魂。
鬼修功法在此界十分罕见，而王涛的断魂刀，更是驱魔人和大妖们最不愿面对的法宝之一，这才成就了王涛的赫赫凶威。
但偏偏对陆恒来说，哪怕是一个正常的金丹真人，也远比王涛的威胁来得大。因为陆恒在炼神一道也算小有所成，更有融神诀这种大杀器存在，最不怕的，便是针对神识的攻击。
王涛无论是功法还是法宝，其实都被陆恒隐隐克制的！
当然，横跨一个大境界的巨大实力差距，并非功法和属性上的克制就能弥补的。面对密密麻麻的鬼脸和漫天鬼雾，陆恒虽能不断化解，甚至克制反击，但他应付起来并不轻松。
即使是将融神诀催动到了极致，可那铺天盖地般的鬼脸仿佛无穷无尽，不断向陆恒撕咬而来。
识海之中，原本金色的神识之海上方，已是灰雾翻腾，遮天蔽日般，这是陆恒根本来不及彻底炼化这鬼雾，只是消灭了其中的鬼脸，不得不任其在识海中肆虐。
“还是境界不够啊……”
再次施展融神诀，将随王涛一刀倾泻而出的万千鬼脸彻底崩解成灰色雾气后，陆恒忍不住心中微叹。
炼神的九个境界，开海，巡游、侵探、凝虚、破妄、预知、御物、生雷、还真，如今陆恒将将达到第七步御物之境。
如果他再进一步，能够神识生雷，配合融神诀，王涛的断魂刀，将不会对陆恒造成一点威胁。
很可惜，一步之遥，却是云泥之别。
陆恒和王涛一起抢夺归婆婆遗留下来的龙杖，并非是单纯觊觎这件法宝，而是面对金丹真人，陆恒再凭借一双肉拳对敌，其短板暴露无遗。
要是陆恒能拿到归婆婆的龙杖，他完全可以以融神诀瞬间瓦解这件法宝上的神识烙印，直接滴血认主，以此对敌。
而王涛虽不知陆恒有此手段，但他看出陆恒的窘境，自然不会让陆恒如愿，所以果断和陆恒展开争抢。
其实按理来说，早在筑基有成时，陆恒就应该炼制出属于自己的本命法宝。只是迫于上个位面的炼器传承几乎断绝，他空有无门之门、金箍棒这两件至宝，却无炼器之法，只好费尽心思携宝穿越。没想到，横生枝节，丢了宝物。
此时的二人，一人手持杖头，一人紧握杖尾，谁也不肯撒手。而另一只手，则不断见招拆招，施展法术神通，你来我往。
王涛久攻不下，心惊不已，开始全力施为，陆恒顿时感受到了莫大压力，此时他完全可以施展融神诀先行抹去龙杖内的神识烙印，使其变为无主之物，但他没敢这么做，因为就像王涛不了解他一样，他对金丹真人的手段认识也极其有限。
倘若他刚将龙杖化为无主之物，却被王涛发觉，以他不知道的手段抢夺了去，这无异于资敌，偷鸡不成蚀把米。
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