天元已经离开了清水寺，在两岸青山上找了棵树藏了起来，静静等待事情的发生。
去阻拦，没有人相信。
天元也懒得去做。
等待事情的发生，那时候就会有人信。
甚至追悔莫及。
可那又如何。
该说的他已经说了。
该做的也已经做了。
可惜，没有人相信。
毕竟他们不熟悉。
夕阳渐渐下山，夜幕缓缓降临。
山上已经漆黑，小虫轻声鸣叫，是黑夜中的一片喧哗。
两岸青山下的清水寺灯火通明，诵经声如悦耳的歌声，在黑夜里越发神圣。
往常夜里，寺里要点佛灯，蜡烛是红色的，还有佛香，缓缓燃烧。
只是如今，方丈主持惨遭毒手，已往极乐世界。
清水寺里点起了白蜡烛，烧起了白纸钱，烟味晚风轻送，伴随经声，弥漫在整座寺庙里。
随着时间推移，渐渐有些躁动。
身子竟然有些不受控制。
就连念经也觉得有些烦躁，觉得这经声有些恼人。
渐渐的有僧人停下念经，极力压制体内的躁动。
可是心中仿佛有一尊可怕的魔鬼在蛊惑人心。
有僧人察觉异常。
有得道高僧惊呼道：“香烟有毒。”
“不好，这是魔教迷魂散，能够蛊惑人心，催发人心欲望。”
“快去请舍利子，借助舍利子无上佛力散去迷魂散之力。”
只是，当僧人到达佛塔，却发现舍利子被盗。
清水寺可不是一般侠盗能够擅闯的。
佛塔里可是有三尊古佛坐守，要想悄无声息拿走舍利子，除非监守自盗！
僧人询问古佛：“我佛慈悲，请问舍利子何人所拿？”
三尊古佛半身已经石化，行走已经不便，通常时间都是在龟息之中度过。
中间那尊古佛睁开眼睛，轻轻说道：“智空说智宇惨遭毒人下毒，中毒太深，需要舍利子救助。”
僧人轰然大怒。
忽然间烟雾弥漫。
火烟熏人。
继而火光冲天。
犹如明昼。
佛塔起火。
不，是有人放火。
佛塔十七重之高，全以佛木建成。
在一重塔里，有一火名叫无明业火。
此火是清水寺历代僧人们的怒火凝聚而成，往往在众多佛寺之中都会有无明业火。
佛塔遇火既燃，顷刻之间便是熊熊烈火。
僧人惊叫，急忙救火。
有人起法，唤雨之术，可惜火不是凡火。
有僧人惊怒道：“是谁打翻无明业火？”
什么是无明？
佛陀在《阿杂含经》里对无明有详尽的描述！
佛陀说：“一切痛苦都产生于无明，人由于无知而产生了偏见与固执，苦也就由此产生了。”
佛陀说：“什么是无明呢？
不知过去、未来，
不知过去与未来的关系；
不知内、外，
不知内与外的关连；
不知行为、后果，
不知行为与后果的关连；
不知佛、法、僧，
不知终止苦的方法；
不知苦、集、灭、道，
不知止息痛苦的实践；
不知因和因所引起的后续一切……
不知善、恶、有罪、无罪、习常或不平常；
不知好、坏、污、净的分别缘起，
全都不知。
对于六种感官所引发的后果没有如实知。
对于每一个发生缘起而引起的自我、痛苦、渴望、爱欲的原因，
不知、不见、或只知其一，
不能全部洞然明白，
这些痴暗、无明、大冥，
就叫做无明。
有人打翻无明业火，这是大罪。
如同打翻历代僧人的怒火。
怒火冲天，燃烧佛塔。
佛塔之上，僧人惊怒：“一定是智空，他要杀人灭口。”
僧人忽然跪拜下去，叩拜三尊古佛，虔诚说道：“还请古佛出世，清理逆徒。”
其余两尊古佛齐齐睁眼，中间那尊古佛说道：“我已见佛乡，佛劫已然降临，天下佛寺逃不脱的命运，唯有面对，在现实中选择正确的道路，才是最终的道路，无明业火已翻，清水寺浩劫到来，我等师兄弟三人此生无法身化舍利子，已经穷途末路，之所以苟延残喘，无非是在等有缘人到来，如今我等师兄弟齐齐苏醒，得见有缘人，也该前往极乐世界，与佛常伴了。”
僧人大悲。
三尊古佛身上石像寸寸破碎，恍惚之间，尤见三尊佛。
三尊古佛坐下瞬间衍生莲花座，托着三尊古佛升天，无明业火化作三头火龙，飞入三尊古佛体内。
便在刹那间，三尊古佛轰然破碎，三颗舍利子刹那间出现，直奔寺外，直接来到两岸青山上。
天元心生感应，可来不及反应。
三颗舍利子化作一道流光，仿佛一剑，直接穿破天元胸膛，进入天元体内。
这只是一瞬间，瞬间之后，一切恢复正常。
天元低头看着身子，安然无恙，只是他感受到体内有三股可怕的力量在他体内沉寂，才相信刚才一幕并不是梦。
清水寺里，无明业火解决了。
可是迷魂散依旧存在。
许多僧人已经中了迷魂散。
已经开始身不由己。
舍利子被盗，便无法解毒。
在佛塔上的僧人，已经顾不得什么戒律。
直接从佛塔上飞出，追随三尊古佛舍利子而来。
他亲眼目睹三颗舍利子飞入那叫天元少年的体内，瞬间明白古佛所说的有缘人便是眼前少年。
僧人来到天元身前，跪拜下去，如叩古佛，虔诚说道：“叩见我佛，如今清水寺大劫，还请我佛降临，破解大劫。”
天元被眼前一幕吓了一跳，急忙说道：“快快起来，我可不是什么佛。”
僧人依旧虔诚说道：“古佛舍利子已经入了您的身，您便是我佛。”
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