然而，稍微一接触，赵子明就知道自己的经历独一无二，其他人只是一种修心、甚至自我幻想，从未有过他经历的那种神秘体验。
根据他查到的资料，从古到今，有过神秘体验的人屈指可数。
这让他感到欣喜的同时，也有一份孤独，如果真像他猜测的那样，在手环的帮助下，营造出神秘幻境，那他可能是古往今来第一个发现“神秘体验”有什么好处的人。
根据美国第一位心理学家威廉·詹姆士的名着《宗教经验之种种》记载，“神秘体验”虽然让修行者更加靠近他们的神外，暂时没有其他用处，也就是一种天人合一、万法归宗的体验。
根据高永研的提示，受外界刺激越大，越容易在梦境中创造出相关情形，比如白天骑马，晚上创造出小马就更容易，白天待在一个空房间内，晚上就更容易制造出空屋子。
他自然没什么时间去骑马、一个人待着，干脆就地取材，特意狂欢纵欲，丝毫不加节制，最终在虚幻中营造出一个真实，有了一些不为人知的体验。
根据昨晚的经历判断，“真实梦境”很有可能是长期冥想并达到神秘体验的人才能做到的。
然而，样本太少，几乎可以忽略不计，甚至找不到第二个试验品，或许在一些苦修士中有同样体验的人，但要找到这样的人，无异于大海捞针。
即使找到了，又该如何说服他们配合实验呢，要知道有过“神秘体验”的人，对于他们的信仰无比坚定，不会为任何外物所动。
让他们作为试验品，告诉他们，你们所谓的“神”可以用科学来解释，不亚于否定他们的信仰，想想都知道，不如杀了他们。
赵子明喝了口水，走到静修室，开始了每天的修行。
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