第四百二十二章
咒术在魔法术式中，并不是多么偏门的东西，相反，这玩意儿要论资排辈，甚至要比最为正统的四大法门还要古老！
四大法门，一般而言泛指的是地火风水，也有说宇宙虚实，也就是世人常说的时间、空间、虚无、实物。
当然无论是哪一种说法，咒术都是最初也是最为根本的之术式，乃至于后世许多魔法需要吟唱与不必吟唱之法，其实都需要在心中默念这些最为古老的精灵们，借助它们的力量，来施展神迹。
例如火系魔法，吟唱类便是‘跃动的火之精灵啊，请倾听我的呼唤……化为利刃，扫除阻挡在我前方的愚蠢之物！’，而不用吟唱的，也大多需要在心中观想，祈祷火之化身，或直接便只能凝聚火之元素在体内，最终成为火之结晶，或是火之神格等。
总之，实际上这些不过都是最初的咒术中，所展开的万子千孙罢了，而咒术，则是连接，是桥梁一般的存在。
咒术要想成功，自然需要施咒者与承受之人，而咒语，便是将己之念头，施加在彼之身上，并显露出我想的结果的一种东西。
咒术，是少数不需要代价，就能释放的玩意儿，故而也有咒术师为口含天宪之人的说法。
例如‘我咒你全家死光光！’‘我诅咒你生儿子没**！’等等之类的，至于成功与否，其实更考验的不是咒术本身的厉害之处，而是施咒之人与受咒之人到底哪一方才是真正的天命所归。
故而咒术即简单，也复杂，即浅显，也深奥。
秦烨如今所看到的这入门级的咒术，便是一门浅显中隐藏着极为深奥之理的咒语，其效用，可以令中咒之人轻则头昏眼花，感冒发烧，手足发软，重则头重脚轻，上吐下泻，大小便失禁，而更严重者，还会产生幻觉，幻想，心绪紊乱，情绪更是起伏不定，五感尽失，整个人浑浑噩噩，犹如一具无魂傀儡！
秦烨对于书上所介绍的这些，没有太过深究，毕竟刚才已经看过几遍了，如今最为重要的，是老老实实，习得这一咒术。
学习这门咒术不难，难的是如何先植入一根‘咒根’，那玩意，就如同一棵树苗一般，可以不断成长，随着实力的增加，它便也愈发的壮大，对于每一个受咒之人，就如同一个个迈入它树荫处般，不知不觉，受其影响。
这种咒术，是不需要任何的媒介的，只看施咒者的能耐，以及咒根成长后的影响力。
秦烨先是观想着一枚咒根种，并不断地照着书本念叨着绕口的咒语，将这枚观想中的咒根种，自虚空之中凝实而出后，再植入自身的神魂之中。
首先这个过程就需要考察施咒之人，有没有这方面的才能，虽然深渊有过异族大融合的先例，可有许多的术式，技能，乃至科技，却无论如何，就是无法让所有种族学到手。
其一是天赋的问题，其二是认知的问题，而其三，就是个人的问题了。
首先天赋这玩意儿，你要说它没用，它确实好像没啥用，对所有人而言，天赋就是与生俱来的，谁也夺不去，谁也抢不走。
正所谓命里有时终须有，命中无时莫强求。
就好像圣族天生就对魂力有着一股子亲近，哪怕它们不勤勉修炼，魂力也会如蝶恋花般，赶也赶不走，而它们一旦稍稍努力，那基本上就没大多数种族什么事了。
其次是认知，就好像人族的术法之中，有着许多与五行，阴阳，八卦等有关的术法体系，相生相克，相知相伴等，若不系统地学习，就很难得其精髓，往往就是外强中干，一个术法砸下去，看似威力十足，结果却是雷声大雨点小。
而科技类的传承，更是要求这种认知在里面，就好像数学题一样，不懂就是不懂，哪怕跟你说了，你也不懂，把那些高科技的玩意丢给你，你也不会操作。
要知道，越是高科技的玩意，虽然越是简便，使用起来也仿佛没有门槛限制，可同样操作一件东西，知不知晓其中的关窍，有时至关重要。
就像开战斗机，谁都知道踩油门，打方向盘，可一个普通人和一个飞行员，哪怕是开同样的一辆战斗机，专业的还知道哪个是武器系统，而普通人估计就只会瞎按或者只会飞了。
把一件武器，硬生生变成了交通工具。
至于第三点的个人问题，则更好理解了，不是种族，而是个体的原因，这里面，看似与天赋有关，实则更多的是个体，是个人的问题，例如怠惰，例如冲动，例如嫉妒等等。
总之简单来说，既是哪怕已经消除了绝大多数的种族传承的隔阂，但依旧还是有许多的传承，并不是适用于所有人的。
秦烨如今要做的种咒根，便相当于是一道门槛了。
随着咒语的不断重复，随着观想的不断加深，秦烨已经渐渐地感觉到整个天地，都仿佛被一种浓稠得仿佛墨汁一般的黑所笼罩着，其中偶尔有如水面下游鱼掠过弄出的一缕痕迹，转瞬间却又消逝无踪。
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