曼尼·马克曾凭借其优秀的个人能力，击败竞争对手，担任了帝国皇帝的顾问，所以当时野心昭然若揭的黑蠕虫教团成为法师显派，因而当时法师公会一度被宣布为“非法组织”，而灵魂与死灵研究则被合法化。
费恩当时就坐在几经易主的奥法大学之中，观看着这场长达数千年的“正邪之战”。
“我要宣战一个领地，我就需要有战争借口才可以宣战，我要吞并其他贵族领地我就需要一份继承书——即使是伪造的，没有法律认可而上位的叫僭主，合法的叫君主，凌驾于法律之上的叫暴君。”
“虽然看上去多此一举，但即使残暴如布拉库斯，也要对特朗多依进行了起诉、审判、定罪，最后才可以惩罚，契约精神最基本的保障就是程序正义，即使你权势滔天，也不是拒绝出席被告的缘由，想让‘王子犯法，与庶民同罪’施行的第一步，就是让他们坐到被告席上。”
而听到这里的费德勒，他还是持保留意见。显然并不认同维斯特的程序正义论，正义就是简单的人性善恶的正义，为魔鬼据理力争的律师就是在嘲笑着程序正义的苍白，就是把善恶黑白混淆为合法与否。
虽然用法律与契约来约束与限制所有阶级，最后曲线救国剥夺削弱特权阶级特权，来实现普遍平等看起来很美，但绝大多数在莱顿的法院更像是当权者为平息民愤，所制作的一块遮羞布，就费德勒所知，绝大多数修建了法院的城市，其暴动的概率非常低。
像一些自由市，例如佩伦市，其阶级剥削依旧严重。但不得不承认，某种意义上有没有法院，确实是一座城市文不文明的象征。
不过费德勒晃了晃脑袋，不去讨论这些。现在争论这些都是毫无意义的，这个世界上没有绝对正确与错误，唯有符合自己的立场上的发言，站在特权阶级的立场为市井小民所着想本身就是可笑之极的，刀不架到脖子上，谁又会是正真的人民公仆？谁又会愿意当？
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