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第一百八十七章 一鼓作气荡妖魔(上)

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第187章 一鼓作气荡妖魔(上)

雍仲苯派的大和尚桑杰林巴归顺大可汗后,为了向新主子表忠心,将老朋友白利土司卖了个精光。他给康绒地区的各寺庙、大大小小的土司们写信,说苏勒坦汗是莲花生大士肉身显世,不可与其为敌。

苏勒坦更狠,直接以莲花生大士转世的身份,称白利土司顿月多吉乃妖魔化身。当年幸饶弥沃佛祖在本日神山扫荡妖魔,有白利魔受伤而逃,万年后转世为白利土司。

人还是需要一个好名声的,若是平时名声好,怎么中伤都没用。偏偏顿月多吉的名声不咋的。为了巩固自己的统治,他打着独尊苯派的名义,大肆抓捕、驱逐其他各派的僧侣,将他们的财产据为己有;又穷兵黩武,征收重税,派兵封锁川藏边境、不许商人进藏贸易,搞得天怒人怨。既然平时名声就不好,信谣言的人自然便多。康绒大地到处流传:苏勒坦汗是莲花生大士肉身显世,来康绒是为了斩妖除魔,那妖魔便是白利土司老爷。

桑杰林巴大和尚的劝降信和谣言起到了作用,苏勒坦的大军几乎没遇到抵抗,兵不血刃便招降了馆觉、江达、德格等地。

大军杀到白玉附近,终于出现了一只敢伸臂挡车的螳螂。白玉土司洛桑次旦是白利土司的亲戚,自然是不肯归降的。他聚集起全族一千土兵,登上白玉土城,准备抵抗。

望着小小的白玉城,苏勒坦冷笑,自从攻下昌都后就没遇到过象样的抵抗,没料到小小的白玉城敢阻挡朕之兵锋。“传令播鲁只、艾山,一日之内给朕拔了此城”,他发出怒吼。

大汗之命重于昆仑山,蒙古军前锋播鲁只、艾山部推着各种攻城器械,缓缓向白玉城逼近。

“快,多烧些滚油”,城墙上,洛桑次旦佯作镇定地约束部下,心里却在祈祷:佛祖保佑白利官寨的援兵早点到来!然而这个愿望注定无法实现,他派往白利官寨求援的使者已被蒙古游骑斩杀。身经百战的大可汗,早已封锁了城池,岂会给他求援的机会?

“嗖~嗖~嗖~”箭如飞蝗般射向城墙。

“竖盾”,洛桑次旦大呼,却听到城门口一阵喧哗。往下细瞧,一群穿红袍的人杀散守军,由里面打开了城门,蒙古骑兵正呼啸着入城。

糟糕,宁玛派的信徒造反了!白玉这地方向来信宁玛,宁玛六大寺之一的嘎拖寺便座落在这里。顿月多吉独尊苯派,赶走了嘎拖寺的僧人,又将寺庙财产据为已有。然而这并不代表宁玛势力在本地已经消亡,只是暗中蜇伏而已,关键时刻便爆发出来。

“快,随我夺回城门”,洛桑次旦朝亲卫大呼。忽然后背一疼,雪亮的藏刀透体而入,顿时气绝。杀人的亲卫脱下外面的黑袍,换上了宁玛的红袍。

“参见祖师”,一名白发苍苍的红袍老汉领着起义的众信徒,跪伏于苏勒坦马前。

“祖师?”苏勒坦迷惑不解,问道:“老丈为何称朕为祖师?”

“禀祖师,我等原是宁玛派嘎拖寺的僧人,白利妖魔不许我等信宁玛,迫不得已才还的俗。莲花山大士是宁玛开山祖师,您又是大士肉身显世,自然是我等的袓师”,红袍老汉恭敬地说道,目光虔诚,如望菩萨。

苏勒坦不由感叹,这个年代的百姓真是纯朴,说什么都有人信!

“老丈不必称朕为祖师,前世朕是大士,这一世只是人间的汗王。阿弥陀佛,世事无常。走,带朕去瞧瞧嘎拖寺”。

嘎拖寺,全名“嘎拖多吉顶寺”,“嘎拖”意为“嘎上面”,“多吉顶”意为“金刚座”。传说寺中有一巨石,石上天然造就一藏文“嘎”字,故名嘎拖;又传说该地受莲花生大士三次开光,八尊莲师在这儿修行,其加持力与印度金刚座同,故名金刚座。

“祖师,本寺乃咱们宁玛派高僧嘎·当巴德西于四百年前创建,您前世曾为本寺开过三次光,不知可还记得?”红袍老汉仍恭敬地称他为祖师。

“呃,记得,记得”,苏勒坦俊脸一红,忙岔开话题,“老丈,这么大一座寺庙,因无人打理而杂草丛生。真正可惜!那些被白利土司赶走的僧人,可有愿意回来的吗?”

“我等皆愿回寺,求祖师恩准”,一听此言,众信徒皆跪伏于地,涕泪交加。这个年代信仰的力量极其强大,大到令人不愿做凡人,抢着当和尚。

“难为尔等信仰虔诚”,苏勒坦叹了口气,手结印契,抚摸红袍老汉的头、颈、肩、胸、背五处,喃喃细语:“今日为汝灌顶,从今以后,汝便是嘎拖多吉顶寺的堪布,赐法名‘多吉来巴’,须得好好地为本派宏法”。

旁观者无不钦佩。这灌顶之法,有放光照佛子头顶者,谓“光明灌顶”;有用甘露水给佛子浇头,谓“甘露灌顶”;有高僧观想一个种子密咒,观想到弟子心中,称“种子灌顶”;至于这种手结印契,直接加持于弟子身体的五个部位,称“执印灌顶”,非佛门大能不能为。不愧是莲花生大士肉身显世,居然能执印灌顶!

苏勒坦宝相庄严,心里却笑弯了腰。这有何难?不过是用手指掐个指诀,抚摸人的五个部位而已。

信仰这东西,心诚则灵!说也奇怪,被大可汗胡摸了一通后,红袍老汉顿觉身子暖洋洋的,别提多舒服,脑海中生出无穷智慧。他仔细琢磨祖师赐给自己的法名,“多吉来巴”?这不是咱们宁玛的守护神吗?

的确,“多吉来巴”又名“持誓善金刚”,乃守玛守护神之一。如今各派皆有守护神,宁玛有独髻天母、煞星罗睺罗、持誓善金刚;苯派有思贝杰茂、目度军巴叉高、阿遂杰瓦、杰宝尼邦;萨迦有帐王怙主八兄妹、四面怙主、护财尸林主夫妇;噶举有四面怙主、黑衣怙主、五长寿神女;格鲁有六臂怙主、阎魔法王、毗沙门、吉祥天母??

祖师赐“多吉来巴”法名于我,是希望我能舍身卫教啊!

多吉来巴不由得泪流满面,跪伏于地,千言万语只汇成了四个字:“多谢祖师”。

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