虽说最近十余年随着自然科学研究的兴起，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的唯物主义思想已经在大明的知识精英阶层中渐渐成为主流。但是在广大的乡村中，特别是内陆的大部分地区，愚昧和迷信依然控制着中下阶层民众的精神世界。
尤其是在这样连续出现自然灾害的年节，当自救和朝廷的赈灾都无法对抗天灾时，天人感应之说就成为了广大绝望民众的最后一根稻草。更何况还有不少地方士绅或是为了转移民众的怨恨，或是为了某种不可告人的目的，也是极力为天人感应之说张目，认为这连续不断的灾害，显然是上天为了某些人或事物降下的惩罚。
大明朝毕竟是汉人自己建立的王朝，不管是皇帝还是士大夫都有一个道德底限，当民众向朝廷质疑自然灾害的缘由时，除了讲道理之外，还没人想出用屠杀质疑民众来封口。
作为士大夫中的精英，钱谦益对于眼下这种天人感应说的目的自然不会不理解。按照历史上的记录来看，一旦朝野上下接受了天人感应说对目前灾害的解释，那么责任就落得了皇帝和执政大臣的头上，正是因为他们没有好好治理国家，上天才会降下如此的灾祸。
那么接下来想要赢得民众和上天的谅解，最低限度便是执政大臣去位；最为严重的则是要皇帝亲自下罪己诏，向上天和臣民认错。虽说钱谦益平日里并不介意替皇帝背黑锅，但是眼下这口黑锅他实在是背不起啊。
一旦走到了这一步，无疑就等于是向天下人表明，他钱谦益就是那个被上天所痛恨的奸邪。而这个名头戴到头上之后，他的名声也就和人人喊打的魏忠贤相差无几了。这不仅代表着政治生命的结束，对于整个家族后人造成了极坏的影响，就是日后在史书上他的名字也要同历代的奸臣们捆绑在一起了，这如何能够让他忍受。
不过就在钱谦益思索的有些走火入魔的时候，坐在一旁的柳如是不由出声打断了他道：“你能不能镇定一点，不要老是胡思乱想，自己吓唬自己。陛下是不可能接受天人感应说对眼下灾害的解释的，否则这十余年的改革岂非要推倒重来？陛下的颜面和威信何存？今后朝堂之上又该谁说了算？”
钱谦益听了之后稍稍沉思了片刻，脸色方才缓和了些，他看着皱着眉头思索的柳如是道：“那么陛下究竟为何迟迟不肯出声，放手让这些宵小和酸腐文人搞得满城风雨？这要是出了变故，我们还能够扭转舆论风潮的方向吗？”
自入钱府之后，虽然柳如是还没能得到什么名分，可是她同钱谦益之间的感情也日趋深厚，两人之间虽然说不上相敬如宾，但是钱谦益对她的宠爱也算是极为难得，不要说家中的琐事，就连日常的政务也容许她插手，就算是为外人诟病也未尝更改过态度，是以柳如是此时倒也将一片心意都放在了对方身上，为其全心全力的操持家务并在公事上出谋划策。
柳如是虽然现在才22岁，但是幼年时颠沛流离，看惯了世情冷暖，而这八、九年一直陪伴在钱谦益身边，也阅读了大量的朝廷公文，因此她对于大明王朝的真实情况的了解，可比钱谦益这等没有受过苦的士大夫深入多了。再加上她的智商就算在男子中都可算是有数的几个，因此对于朝堂上的政治也有着深刻的认识，某些方面甚至比钱谦益看到更为透彻。
这也就是为什么，钱谦益能够接受柳如是在政事上向他提出建议，而不理会外人对他家中牝鸡司晨的嘲讽，因为这些建议的确给他提供了相当大的帮助。而在某种程度上来说，又像是妻妾又像是友人的柳如是，和他之间关系的密切还要远超于门生亲友，因此其他人给他出主意也许还夹带私货，但是柳如是出的主意必然是首先维护他的，毕竟两人几乎可以算是一体了。
所以在钱谦益面临了当下的困境之后，柳如是的情绪虽然看起来平静，但也是时时刻刻思索着破局之策的。在钱谦益感觉束手无措的时候，柳如是却似乎终于想通了什么，双手不由轻轻拍打着怀中的手炉说道：“你在等着陛下的反应，陛下或许也在观察着你的反应啊。”
“啊？”钱谦益虽然没理解柳如是这话的内涵，但他已经迫不及待的走到了她的身边，随手拖过一张椅子坐下，然后伸手握住了她的小手，颇为殷切的看着柳如是说道：“卿卿说的是什么意思，快为我解释一二。”
虽然钱谦益的双手有些冰凉，但柳如是也并没有抽出自己的手，只是微微皱了皱眉，便保持着这个姿势，向快要把头靠上自己肩头的钱谦益冷冷说道：“王韩如一事，说到底还是恶了士绅和宗室。
他假借朝廷的名义夺取士绅宗室的财产，并强行征用各家奴婢和子弟守城。若是还能够因此叙功升值，岂非给各地官员竖立了一个极坏的榜样。若是日后人人都学王韩如这么办事，士绅大户岂不就成了被朝廷随意宰割的羔羊，今后大家和那些平民百姓还有什么区别？这缙绅和宗室的面子还要不要了？
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