四月八日，洛阳东门外的三里亭内，本地的官员士绅正在为府台大人夏允彝送行。虽说这位夏府台自来到河南府之后，就对本地的势家要族进行了不断的敲打，使得本地的士绅们损失了不少利益。
但是拜这两年的旱情所赐，本地的这些士绅们反而有些舍不得这位府台大人离去了。毕竟同河南其它地区相比，河南府算是最为平安的一个地区了。并不是说，河南府比其它地区旱情较轻，也不是说河南府的百姓比其它地区的百姓更遵纪守法，而是夏允彝从这些势家要族中收割出来的利益，基本上都分给了河南府的底层百姓。
除了极个别看不清形势，把钱财看的比自家『性』命还重的士绅地主外，剩下的人对于损失了一些利益，但是能够换回一个较为安定的社会环境，勉强还是能够接受的，这也就是所谓的花钱消灾了。
而且夏允彝也并不是只会从士绅身上割取利益，作为青年学社的领袖和皇帝所看重的人才，夏允彝还从京城那里要来了不少资源，用以发展洛阳的工业和水利建设。河南府的士绅们虽然在土地和劳役上失去了优待，但是在投资实业和良田改造的过程中却获得了额外的收益，两相比较之下，他们的损失并不算大。
如果现在的大明是一个安定繁荣的大好局面，这些士绅们自然是欢迎早日将夏允彝送走的，如果不是这位夏府台背后的支持者太过强大，不少自持为本地强力家族的士绅，甚至不介意教一教这位夏府台，什么叫做强龙不压地头蛇的社会现实。
但是，接二连三的天灾的到来，已经让不少河南士绅意识到，承平之世已经结束了。甚至于如果大明朝熬不这这些天灾的话，王朝更替的『乱』世也未必不会出现。作为中原之地的河南，每逢『乱』世就是各路势力争夺的最为厉害的战场。
只要稍稍读点历史就知道，一旦『乱』世来临，河南就是一个大的屠宰场，本地士民熬过『乱』世的，十户有一户就算是老天有眼了。比如今日的河南人，真要论起籍贯来，三百年前都是江淮人，都是当年跟着太祖北伐的淮右军。
因此在这样的年景里，一个不敢触犯士绅利益，却也无法慑服治下平民的官员，自然是及不上像夏允彝这样，既能够强硬的迫使士绅让步，但也能维持住地方社会秩序的官员的。
本地士绅送行时固然是依依不舍，当地百姓自发来送行的就更多了，毕竟正是这位大人的到来，才使得洛阳附近的百姓，在这样的大旱之年，还能勉强将生活维持下去。没有夏允彝大力发展实业，并从京城弄来了大批的蒸汽抽水机，洛阳城内外的百姓恐怕今年也要陷入衣食无着的地步了。
牛金星和洛阳城的官吏们，更是不希望夏允彝此时离去，虽然夏允彝平日做事太过认真和刚正不阿，对于他们在执行公务时稍稍有所差错，就不依不饶的进行质问和追究，总要迫使他们把事情办的完美无缺。
夏允彝这种『性』格，自然不为属下的官吏所喜，但是他也有那么一个好处，就是从来不会把压力和责任往下属身上推。就好比当初他刚刚来到洛阳，就和本地的士绅大族冲突了起来，非要这些士绅大族分担河南府的劳役和其他地方『性』支出。
刚开始的时候，夏允彝的形势并不占优，毕竟这些士绅大户在本地传承数代，势力盘根错节，有些人的姻亲都可以同朝堂大佬联系起来。因此对于夏允彝的警告和说情，从地方到省内，甚至直到朝堂中枢都有。
局势最微妙的时候，就连牛金星都开始有所保留了，但即便是那个时候，夏允彝也没有把这种压力推卸给属下，同外人解释是底下的官吏领会错误了他的意思。而是一如既往的把责任揽在了自己身上，要求属下按照自己的命令行事。
如果不是之后皇帝一连发配了几个攻击夏允彝最为激烈的言官，又撤换了一批河南省内的官员，并让张重效代表皇帝向河南士绅肯定了河南府的治理政策是符合朝廷改革方向的，这才算是压住了这些士绅大族对于夏允彝的反扑。
夏允彝在的时候，这些下属官吏自然会埋怨其治下过于严厉的方式。但是等到要送走这位上官时，他们又发觉，和接替夏允彝的牛金星相比，这位旧上官起码交代事务的时候，并不会给下属挖坑。
而处事一向圆滑的牛金星可就未必了，这一个不好，事情是他们去做，这责任还得他们自己去扛。于是乎，夏允彝还没上路，这些下属已经开始怀念这位上官了。
三杯路酒饮过之后，牛金星撇到一个机会，和夏允彝单独走到一边，颇为心事重重的对他说道：“瑗公，你这一走，我可就有些六神无主了。虽说本不应该在你走的时候说这些，但是今年的旱情还要过于去年。
依我看，除了洛阳附近的地区还能扛过今年外，河南府其他几个县就有些困难了。如果周边的灾民再往洛阳跑，我担心最终洛阳也会出现问题。你这次上京，是被陛下亲自点名进入抗旱赈灾委员会的。
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