他的计划曾经差一点就达成了，崇祯二年，他成功带着后金八旗破关进入蓟州，原本以为这一趟能够直接抵达北京城下，让刚刚登基不久的大明皇帝惊慌失措，从而胡『乱』调动部队，让京畿左近成为后金军队的狩猎场。
然而，后金的运气似乎在那一年结束了。这位刚刚登基的大明皇帝，显然不是一个长于深宫『妇』人之手的废物。他以自己作为赌注，带着河北及辽西诸军硬生生的将他们围困在了蓟州的群山之内，始终没能让他们冲入到河北平原之中。
被皇帝亲征激发起来的明军士气，和这位皇帝决绝的坚壁清野战术，让后金大军接连判断失误，最终放弃了这趟出征。也就是从这一年起，明国似乎就开始聪明了起来，不再徒劳无功的在河东地区修建什么孤立无援的堡寨了。
明军开始重新恢复和后金野战的训练，淘汰了那些老弱病残和一上战场就逃亡的老兵油子，这令原本战力就不错的辽西军终于有了几分强军的样子。至于明国在关内训练的新军，则更是成为了对蒙古和对后金作战的主力。
明国建立一只新军以防备后金入关，在黄台吉看来也是意料之中之事。一个敢拿自己生命冒险的皇帝，显然不会把自己的『性』命寄托在边军手中，编练一只拱卫京城的新军这是在正常不过的。
不过大明编练新军最大的问题，不在于兵源和主持之人，而在于大明的国力是否能够承担。如果这位年轻的崇祯皇帝也是依靠加派来练兵的话，那么对于黄台吉来说，这和他入关劫掠的效果是一样的。
然而，就连黄台吉自己都没有想到，明国皇帝居然能够跳出固有的天下意识，选择了向海外寻求财富的新来源。不仅仅是开放海禁对外通商，更是出兵劫掠了那些实力远不及大明的海外藩属，这位皇帝丝毫没有被华夏的道德观念所束缚住，果然明国皇子不读书并不是一个传闻。
崇祯十年，大明从海外掠取的财富已经远远超过了过去对百姓加派的辽饷。事实上从崇祯三年开始，北方各省的辽饷就已经基本废除。到了崇祯十年，辽饷已经成为了工商业税收中的一部分，农业上的加派已经基本取消。
于是黄台吉发现了一个令他感到恐惧的状况，大清被明国所建立的囚笼局促在辽东一地，难以壮大扩张。而本就是庞然大物的明国，却从海外汲取着巨量的财富，以加速恢复自己的元气。此消彼长之下，大清就如同是一只圈禁起来等死的羔羊一般。
更让黄台吉感到郁闷的是，明国这位年轻皇帝使用的治国之术，其实和后金崛起的方式没什么区别。无非就是并吞弱小，劫掠他国之人丁、财产以壮己身。只不过以大明的体量，它所能够选择的弱小及劫掠的对象，实在是太多太多。
黄台吉很难想象，一旦当这个曾经被礼仪道德束缚住的国家，变成一只贪得无厌的猛兽之后，在大明的周边还会有什么样的民族和国家能够生存下来。
然而他并不敢将这种绝望的景象告诉给爱新觉罗家的其他人，爱新觉罗家也好，其他女真人也好，并不是一出生就是这么勇敢的。当初天命汗刚刚开始统一女真诸部时，看到敌人强大而首先抛弃天命汗逃亡的，难道不正是天命汗的亲叔叔么。
现在的大清国，之所以还能够和明国相持下去，正是依赖着天命汗对明军战无不胜攻无不克的战绩。虽然在义州失利后，这战绩已经稍稍有些褪『色』。但是八旗子弟至少还是把自己看成是强势的一方的，并没有把明军视为如何恐怖的对手。
可是他们一旦从他的嘴中听到了大清最终会失败的悲观结论，那么天命汗所铸造出来的八旗勇猛无敌的形象，恐怕就要轰然倒塌了。没有那个人会为了注定失败的结局而去奋斗的，更何况是像多尔衮这样的聪明人。
有了阿敏、爱尔礼这些被明帝优待的先例，黄台吉不难想象，爱新觉罗家今后会出现多少叛徒。他只能尽量的把这样的场景继续向后拖延，直到上天再次庇佑大清为止。
黄台吉叹了口气，终于睁开了双眼，从沉思中清醒了过来。到了这一刻，他只能坚定的相信，一定会有这样一个奇迹出现，否则他们满人又怎么可能在辽东的土地上建立自己的国家呢。
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