人间有真情，这句话在农场能时刻感受到。
“让我玩一天。”李白带着相机走了，陈白羽撇撇嘴，回家去帮阿婆准备明天拜‘私山’的糯米团。
陈白羽家的‘私山’只有四个，一个是在战争时候牺牲的公祖，一个就是太祖公、太祖婆，还有两个是三叔公和三叔婆。
太祖公和太祖婆两人合葬，所以只有一个坟。
在农场，太祖公太祖婆是阿公的阿公和阿婆，已经不算是‘私山’了，因为太祖公和太祖婆的子孙后代已经分开了好几支。
公祖在世的时候，有好几个兄弟呢。
不过，公祖兄弟的这一辈，现在也只有阿祖还在了。
“阿婆，要准备多少？”陈白羽回来，阿婆已经蒸好了糯米饭，正摊在簸箕上凉，然后加入两滴花生油搅拌。
自己家的糯米团是没有红豆之类的东西的。阿婆轻轻的搓着，捏着，一个一个，雪白雪白的糯米团憨态可掬的滚在簸箕上。
“阿婆，我明天要带炒糯米饭去给同学尝尝，他们还没有吃过炒糯米饭呢。”
“好。我明天炒香喷喷的。”
吃炒糯米饭是农场清明的一个习俗，把‘拜山’带回来的糯米团压扁加油放在锅里炒，然后加上油盐、蒜和葱花。
如果家庭条件不错的，再加上肉沫。
想想，就要流口水了。
“糯米饭好吃，但不能多吃。涨胃。”阿婆给陈便白羽捏一小团，“吃吧。”
“嗯。”陈白羽小口小口的吃着，花生油的清香融合着糯米的甜香，“黏。”
“明天，我再给你做芋头饭。你的同学应该也没有吃过。”阿婆想起前几天挖回来的芋头，准备明天给陈白羽三姐妹做芋头饭带去学校。
阿婆总想，孩子读书她帮不上忙，但给孩子准备一些吃的，交好同学还是可以的。毕竟，吃人的嘴短。
出门在外，大方些总不会有错的。
阿婆虽然没有读过书，也没有走出过宝阳镇，但她有着农村妇女特有的智慧，和为人处世的方式。
第二天，和好几个堂叔公家一起拜祭了太祖公和太祖婆后，陈白羽就跟着阿公去拜公祖。公祖的坟离她家有些远，需要走过两座山。
公祖也算是烈士。
但好像除了他们自己家人，已经没有人记得曾经为解放，为了和平而牺牲的他了。
这也是陈白羽想要做记录的一个原因。大唐农场有很多值得纪念的人，也有很多值得尊敬的人。
牺牲的，还活着的，他们曾经的付出都应该被记住。
所以‘大唐农场文化’应该从现在开始准备。
“公祖为什么要葬这么远？”陈白羽有些好奇。村里的很多好人去世后，一般会选择在屋背岭活着门口岭，就在家附近。
“这是风水先生选的。”
阿公和大叔公还有大堂伯等人挑着担子走在前面，一边给陈白羽解惑。阿公的坟是公祖曾经帮过救过的风水先生选的地。
大家都说选得好。
当初，风水先生问阿祖，是想要飞黄腾达，还是要阖家和睦？
阿祖毫不犹豫的说希望阖家和睦。
风水先生说阿祖是个聪明的女人，阖家和睦，全家一条心，离飞黄腾达也不远了。
如果家庭不睦，再多的家财也会被败光。
不过，公祖的几个儿子，现在也只剩下阿公和大叔公了。
因为分家了，所以各家都要准备拜祭的东西，三叔公不在，炳堂叔现在也要顶立门户了。特别是今年，喜堂叔没有回来的情况下，三叔公那一支就是炳堂叔主持了。
一路上，炳堂叔都在和阿公还有大叔公说喜堂叔的坏话，说他是故意不回来‘拜山’，心里没有祖宗，没有父母。
三叔公去世的时候，喜堂叔没有及时赶回来见三叔公最后一面，甚至连葬礼都赶不上参加。炳堂叔对此是满心的愤怒，觉得喜堂叔冷心冷血。
雁堂婶拉住炳堂叔，不让他乱说话。
不管怎么说，都是兄弟。
说这么多，不过是显得自己心胸狭隘而已。
阿雁不喜欢炳堂叔的一点就是，太计较。而且，计较的都是一些无关紧要的小事。在阿雁看来，不过就是浪费表情的小事，但炳堂叔却耿耿于怀。
陈阿喜是否回来‘拜山’，其实和他阿炳真的没有多大的关系。父母去世后，他们兄弟就已经在阿祖的见证下分家，算是两家人。
既然是两家人，对方怎么样，他真的没有必要一而再的在别人面前提起，告诉别人自己和大哥感情不和。
这不是家丑外扬，让别人看笑话么？
阿雁拉住炳堂叔，不让他继续丢人。同时决定，一定要看好小胖子，千万不能让他有样学样。
“哎。好重。”炳堂叔揉揉肩膀，“箩筐比里面的东西还要重。”
农场挑东西一般会用箩筐，但箩筐为了耐用，一般比较重。
因为拜祭用的东西比较多，所以需要用箩筐挑着。炳堂叔一个大男人，只挑了一会就叫累。
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