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话说徐岚回到姥姥家，家中正一片悲伤氛围，因为案件没有结束，所以不能定棺下葬。如果不是镇上实在没地方停放那么多尸体，早就被法医抬走了。
院子里搭了一个大凉棚，上面盖着蛇皮遮阳布。下面就是一口被漆成大红色的棺材。
前文说过，在农村都有给自己准备寿材的习俗，很多人四五十岁就开始准备木料。准备寿衣，寿鞋等等。
在农村似乎并不觉得这是什么不吉利的事情，反而能让老人安心。
按照习俗今天就要开始守陵和做超度法事，也就是本地的一些“兼职”道士念经超度。虽然热闹非常可在徐岚看来也就是给活人一个安慰，根本没什么大用。
不过现在镇上这种情况自然没办法大事操办。就连下葬的时间都不能确定。现在棺材盖子虽然盖上可是“入殓”的时间也不能确定。
这里说的入殓是指最后一步“钉棺”，所谓钉棺就是锁死棺材，有的用长三寸三的铁钉，也就是俗称的棺材钉。也有采用木栓结构的木削钉死。这就要看制棺人的手艺了。
“唉……”徐岚叹了一口气，拉起一块白布带在头上，跪在灵堂前磕了三个头又烧了一堆纸钱。
因为是外孙，所以大舅小舅作为孝子就需要跪下磕头谢孝。这里有个讲究就是：非请不吊，非祭不谢。
也就是说一般人不请你或不通知你，你可以不去吊唁，吊唁现场来的人不跪下烧纸，作为孝子是不需要跪下谢礼的。
徐岚头上戴的白布也是有讲究的，一般孝子，孝侄一辈带三尺三的白布，孝孙一代戴二尺二寸的白布，重孙一代戴一尺一寸的白布或者红布。一般这些白布都会用麻绳链接，也就是所谓“披麻戴孝”了。
当然“五福”意外的亲戚和邻居朋友什么的没有要求，有人带条白带子，不戴也行。当然这里还有许多讲究比如孝子系草绳腰带，白布蒙鞋等等。以免灌水嫌疑，以后有机会再细说。
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