太清成圣了，准提在思索着，与前世听说的不一样，不是所谓的立教成圣，而是凭借数条大道的完善而成的圣。
立教不过是为了偿还一份因果罢了。
那么所谓三清气运相连，一人成圣带动其余二人成圣的说法看起来也是胡言乱语了。
成圣若都这么简单的话，为何现在洪荒天地间为什么算上鸿钧不过才四位圣人呢？
太清成圣了，玉清看在眼中，他不急，他是天命所定的圣人，况且自家大兄的道行有多深厚，玉清还是知晓一二的。
他在思考着自身，太清成圣时间，距离三人分别的时间不长不过区区一个会元左右而已。
他与太清不同，他是隐匿身形观察这个新生种族的。
人族是一个很顽强的种族，即使是在身体孱弱不比先天百族的情况下。
他们更擅长用自己的智慧，从凤栖山处传播过来的生火之法，造屋之术也统统被此处的人族使用。
虽说三清和十二祖巫都为盘古正宗，可两方都不承认对方是盘古后裔。
三清认为巫族虽得盘古精血，但不能修行大道，感悟道理，只是莽夫撑勇之辈，不可为盘古正宗。
祖巫则认为三清修行道法，不通盘古父神之伟力，不修行盘古父神之道，不可为盘古正宗。
双方互相都不承认着对方的存在，当然也不会想着去窥探彼此得虚实。
二十四节气和十二时辰的出现使得玉清真正开始仔细考虑起巫族来，觉得巫族或许与自己心中所想的形象有些不同。
巫族的法则之道、十二祖巫的法则、组成世界的十二法则……
似乎有丝丝地灵机飘过，可玉清就是抓不住这一丝的灵机。
索性就顺其自然，该出现的他一定会出现，强求不得，也强求不来的。
洪荒世界的二十四节气，每一节气时间为五千四百年，共计十二万九千六百年合一元之数。
每六个节气算作一季，共有四季之分，一季长为三万两千四百年。
玉清的知觉里告诉他自己的成道机缘或许就在二十四节气与十二时辰之中。
春季是在句芒的木杖敲击声中到来的，当先的是立春，暖风徐徐地重回到大地，驱赶了玄冥的寒冷。
雪也不见了踪影，人族也是时候开始准备着知生氏所说的生产了。
接着是雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
四季的更转，与其说是巫族所掌控的，不如说是天地所需要的，这让一切都有了规矩。
什么是规矩？
规矩就是一定的标准和成规，天地间一切的运行都需要规矩的存在，只要遵循规矩，哪怕像是人族这么弱小的种族也可以安安分分，长长久久地存活于世。
规矩是天道的产物，再深层次的理解下去，便是平衡。
所有天道定下的规矩都是平衡：巫妖要平衡，黑夜白昼需要平衡，时间要平衡……
一时之间似乎无数的感悟都涌上了心头，空歌宝黎珠自动地从庆云中跃出，安然地坐落在玉清的手掌之中。
珠内世界正在发生着翻天覆地的变化，最后的最后，珠内的世界最后化成了最原始的清浊二气。
两者因为平衡，清者化天，浊者化地。太清的道是和合，那么他的道就是平衡！
庆云中久久不见踪影的第三尸终于出现了，黑白色的道袍左黑右白，背后有一光轮，上有道文篆刻“平衡”二字。
玉清成圣了，鸿蒙紫气跳动着成为了他成圣得阶梯。
他成圣时，天清地浊分明，万千的秩序与平衡从他的脚下向四面八方蔓延开来，他以秩序的锁链统御万道。
紫气开始渲染天空，直到万万千千所有世界上空都被紫气渲染，万界庆贺着他的成圣。
空歌宝黎珠大放光彩，玉如意放三才之光，加强着天地人三者的关系。
洪荒生灵又一次跪拜在地上，又一次在恭贺圣人的出现。
玉清成圣了，是为玉清元始天尊，立一教为“阐教”。
“天地至精而后阐其妙，道理至变而后通其数。今吾立一教是为阐教！”
阐教的出现一方面是为了气运另一方面则是为了因果，纵使是巫族得二十四节气，十二时辰让他悟道，可让他抓住灵机的还是人族，还是人族的劳动作息。
上清看了看分离后玉清和太清去往的方向，似乎能够看到他们坐在道的尽头等待着他前去。
上清与太清的融合不同，与玉清观察的方向不同，他在观察着人族的精神。
是的，就是精神。
洪荒天地间的种族多到浩如繁星，可拥有人族这样精神的太少了。龙族被打残了，凰族被打怕了。
巫妖二族气运强大，精神坚韧可以理解，可是如此弱小的人族也拥有这样的精神，这不得不让上清起了兴趣。
他看到了人族的“勇”。
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