对于那些还没有开悟的生灵，不用去关注，若是他们瞬间领悟了道性，就开悟了。
开悟者为心灵之轻，进超脱之境，是为大超脱。
二为一切诸法悉皆解脱，当生灵所修道时处清净境、心灵为自在的，自由之时，所在之地处处尽皆为净土，内欲难染，道心通明。
三为万古长空，一朝风月。
法的本质是亘古不变的，而一朝风月，则是指那些风云流转的世间万事万物，是虚幻而短暂的。
愚昧生灵总是迷恋于风花雪月，不知那是瞬间的繁华，而繁华总会落尽，生命总有末路。
如果不能体悟性空亘古不变的本质，愚昧者也只能在虚幻的风月中尝尽悲欢离合。
…………
九道禅言振聋发聩，如狮子大吼，震人心神。
至此，洪荒众神魔之间的差距初现，除了前六座者此次斩了尸，其余者毫无例外地都未能斩尸。
金磬声响，神魔或从蒙昧或从悟道中清醒，准提知道，紫霄宫分宝即将要开始了。
鸿钧坐在上位，周身朦朦胧胧一片，太易之气环绕。
“吾收徒一十八会元，三讲大道，念其无道器护佑己身，今赐予尔等护道法器。”
手中一挥，一方道图出现在大殿之中。
“此为太极图，今予太清。”
太极道图上阴阳轮转，万物化生，具有万物一体，万物平等的道韵缓缓流转。
太清抬眸，看向太极道图，心中自有感悟，其图上承赞天地之化育之思，下启民胞物与之虑。
阴阳者，宇宙万物均阴阳。
其上阴阳之气环衔，相互依赖存在。隐隐约约有一方阴阳大世界存在。
阴静阳动，化分五行。
“行”即为“道”，五行者就是天道轮转五段也。
金，西方之行。
木，东方之行，
火，南方之行，
水，北方之行，
土，中央之行，
金木火水土即东南西北中，亦即乾坤空间之数。
造化原于阴阳，基于五行。万物皆是以阴、阳为基本而产生。
阴阳对立而统一，相互环抱，互为首尾，你中有我，我中有你。一刚一柔，一主动一受动。
倒是与太清所悟之道相互契合，不仅如此，盘古正宗用着盘古遗宝也是合情合理的。
这第一件就是洪荒天地间屈指可数的先天至宝，不少见识浅薄的洪荒神魔暗暗咋舌。
“多谢师尊。”太清稽首道。
鸿钧点了点头，又拿出第二件灵宝，同样是先天至宝的盘古幡。
“此幡威力巨大，不可轻易祭出。”鸿钧对着元始天尊说道。
不能怪鸿钧这般提醒元始天尊。
实在是此幡威力惊人，拥有撕裂鸿蒙混沌之威、粉碎诸天时空之力、造化无极之道、统御万法奥义之功、开辟天地寰宇之能。
若细细说来，共四大威能。
其一为开天气刃，其主“破”之奥义。施展此法时可撕混沌、裂时空。
其二称做造化玄光，主“立”之奥义。施展此法时可分阴阳、理五行，衍生出无穷的“地水火风”。
其三名为鸿蒙界障，主“禁”之奥义。施展此法时会乱混元、蒙乾坤，演化出无尽的“混沌世界”。
其四叫做天地同殇，主“灭”之奥义。施展此法时：破天地、绝古今，可以毁灭无数的“寰宇世界”。
这般的威能又加上元始天尊斩去二尸的实力，使得如同帝俊这样有野心的神魔暗暗忌惮着。
对于暗中打量的目光，玉清自然感受的到，只是不屑理会，遂拜过坐下。
似乎鸿钧觉得这般还不够洪荒神魔惊叹的，又拿出一物，是为诛仙剑阵。
非铜非铁亦非钢，曾在须弥山下藏。
不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？
诛仙利、戮仙亡，陷仙四处起红光。
绝仙变化无穷妙，大罗神仙血染裳。
说的正是这诛仙剑阵。
也是当初道魔之争时，魔祖罗喉所用之宝。
以诛仙剑等四剑连同诛仙阵图，即可组成诛仙阵。
若布下此阵，阵外瞧着便是：
诛仙恶阵四门排，黄雾狂风雷火偕；
遇劫黄冠遭劫运，堕厅羽士尽沈埋。
剑光徒有吞神骨，符印空劳吐黑霾；
纵有通天无上法，时逢圣主自多乖。
但进此阵便又是另一番景象了：
腾腾黄雾，艳艳金光；
诛仙阵内似云迷；
艳艳金光，八卦台前如气罩。
剑戟戈矛，浑如铁桶；
东西南北，恰似铜墙。
这四剑在龙汉初劫闯下了赫赫威名，由不得神魔们不重视。
自然这四剑赐予了上清，上清拜过接下，没什么得到了这般攻伐利器的喜形于色，到了圣人之境，这利器之威他本身也能发出同样的威能。
若是舍本逐末了些，又怎担当得起盘古正宗的名号。
鸿钧倒是不顾及下方洪荒神魔的心思，拿出一图。
此图与太极图阴阳道韵环绕不同，而是浓浓的造化之气。
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