洪荒之我为佛母

川谷SS

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第四章 气运鼎盛灵宝随 凤栖山上遇伏羲

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话说回来。

准提嘴唇不张,自身领悟的道显化为道环环绕在他的身后。庆云显现,一株菩提树立于庆云正中。

玉色的枝叶透着股生机勃勃的意味,其上的每片叶子上都浮现着造化大道造化的纹路,这纹路组成菩提叶的叶纹。

树干通直,并不像洪荒天地间各处高达千万丈的参天巨树那般雄伟,但一眼看去,自有巍峨之意。

这巍峨之意让伏羲感到熟悉,那是……那是!

绕是以他大罗金仙的心境,他的道心也不免颤上又颤。

只因为那巍峨是不周之巍峨,盘古之巍峨,洪荒父神的巍峨!

无风自动,枝叶簌簌。菩提悟道之音与这枝叶敲打的声音融在一起,更显得这声音造化自然,似从天地领悟般,天然而有。

伏羲的心中不自觉地浮现“造化自然,天然如此”这八个字。

这也是对准提道化而生菩提树的感悟。

“倒真是个了不起的人物。”伏羲心想。只面上不显自有着洪荒神魔的气度。

其余的宝物却隐藏与庆云之中,起伏隐秘。

不是准提要藏着一手,而是没必要。因为在他的心中,己道的基础根本核心就是自身,就是菩提树。

其余的不过是追逐道的工具而已。

这与伏羲接引等洪荒神魔不同,他们接纳万道感悟万道,只要是强大的就想留下,就想化为己用。

而准提的道是心道,禅道。自身之道。以己道感悟天地的万千道,成为自身大道的养分,来资助己道的增长。

这道音靡靡,相对于伏羲的天演自然和谐群山百兽,准提的则是菩提度厄,感悟己心身化天地。

山间的百兽沉浸于这菩提道音之中。悟性好的不拘于血脉高低优劣。

有那山间野雀沉浸悟道,身下自生道莲,神色祥和;也有那金翅大鹏于道中不解至理,面露悲苦。

众生百态不一一述说,各有各的际遇不是?

“菩提者,明心见性,感悟造化,万千大道于己身融……”

“天负清气,地生浊气,造化乾坤,菩提者,天地清浊自生,乾坤造化……”

道音阵阵,返璞归真,最为真实自然。没有所谓的那些天花乱坠,地涌金莲,漫天紫气的现象出现。

一切都是纯粹为了讲道。

伏羲感觉自己成为了颗菩提种,慢慢地由土中生根发芽,慢慢地有了枝丫,慢慢地成了颗风吹过叶子能发出簌簌声音的菩提树。

造化,命运,因果。

生命的律动无休无止,命运的力量安排了身为菩提种子的一生,今日他为菩提种,明日他为菩提树,菩提树再生菩提种。

无限的反复,说到底就是因果二字。

今日因,明日果。

准提的这一手,相比于伏羲的庆云显化来说更加高级,这是道境道域。

更能令论道者感受到对方的道。

但很难,除非你对自己的大道有了极为深厚的感悟,方才能用此法。

“准提道友的实力和女娲相比呢?”伏羲心中猜想。

如果所料不差,凤栖山上这般大的阵仗,女娲定体察到。

不过是看准提的实力,够不够她露面罢了。

现如今看来,女娲他的这位妹妹要来了……

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